陆云林又在一堆日常账务中发现了猫腻。
“你们看,每个月禅源寺的日常支出都是固定的五万两。
禅源寺的零星修缮维护都是同一批工人,每个月哦,这批工人的工钱是一万两。
禅源寺每个月总计固定费用为六万两白银。
每月捐赠就刚刚好,就像每月发月例银子,就那么刚刚好。
再看看有意思的,如果当月有大额的捐赠,重塑佛像花费就会用去所有钱两。
不管重不重塑佛像金身,那些工人的工钱都是要领的。
所有的账都是平的,不多也不少。”
在场的四人都听的很明白,这些都是做给外人看的假账啊,哪家的账怎么可能平得分毫不差。
看来所有的谜题都在了谜面上,如何破?
找到真正的账簿,就能揪出这一连串的‘葡萄’。
陆也溪来回踱步,确实如此。
和尚是不领月例的,不可能每月都要领一套僧袍,一双僧鞋,再者他们是吃素的,吃食上也花不了几个钱。
抄经用的纸墨笔砚,也是有定数的。
再核查一遍,不难。
但香纸供果,法会盛典,不定期的向百姓施舍‘佛粥’,这些就没有办法查下去了。
陆也溪想了想,“清点和尚的人数,居士的人数以及做工工人的人数,和人员簿上是否相符。
禅源寺这么多人,不会自行去购买粮食,一定有供货的渠道,可以深查。
供香供纸这些属于烧了就看不见的,但是一定也是有特定的富商供应禅源寺。
像这种商户,每年可是要给寺庙交不少隐形的‘孝敬’。
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