,因画作粗眉大眼,身穿绯衣,兜住了两脚,正是“面壁九年”
的光景。
这位达摩大师来至中国,建立禅宗,在思想史上确有重大关系,但与一般民众和妇孺,却没有什么情分。
在日本,一说及达摩,真是人人皆知,草木虫鱼都有以他为名的,有形似的达摩船,女人有达摩髻,从背上脱去外套叫作“剥达摩”
!
眼睛光溜溜的达摩,又是儿童多么热爱的玩具呀!
达摩的“趺跏而坐”
的坐法,特别也与日本相近,要换别的东西上去很容易,这又使“达摩”
变化成多样的模型。
从达摩一变而成“女达摩”
,这仿佛是从“女菩萨”
化出来的,又从女达摩一变而化作儿童,便是很顺当的事情了。
名称虽是“达摩”
,男的女的都可以有,随后变成儿童,就是这个缘故。
日本东北地方寒冷,冬天多用草囤安放小孩,形式略同“猫狗窝”
相似,小孩坐在里边,很是温暖;尝见鹤冈地方制作这一种“不倒翁”
,下半部是土制的,上半部小孩的脸同衣服,系用洋娃娃的材料制成。
这倒很有一种地方色彩。
不倒翁本来是上好的发明,就只是没有充分的利用,中国人随后“垂脚而坐”
的风气,也不大好用它。
但是,这总值得考虑,怎样来重新使用这个发明,丰富我们玩具的遗产;问题只须离开成人,不再从左右摇摆去着想,只当他作小孩子看待,一定会得看出新的美来的吧。
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