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第68章 妖圣（第3页）

虽然他们的身份不适合刨根问底，但这毕竟是发生了圣人级别的冲突，谁会真的不好奇呢？就算在一旁做个看客或者拉架的和事佬的这种想法，其他人也不是不能理解。

就算被强行拒绝观看之后再离开也不是什么大不了的事。

因为王遥他们这些异界圣人、先天圣人，跟天皇、受王这些四象世界的老古董们没有辈分关系，双方是完全的平等对话，甚至王遥他们虚之显化的身份还要高出他们一头。

可是在掺和进四象世界的人之后，这性质可就不一样了。

别说一个刚晋升仙人的钟灵，就算是王遥邀请佛门、道门祖师这种成道两千多年的圣人一起去看看受王和天皇的交锋，他们都不可能答应。

圣人虽然抛去了社会伦理道德的束缚，但是绝大多数圣人都会给自己套上比寻常伦理道德更“沉重”

的枷锁。

也就是说，大部分圣人的自我设限比世俗设限更加严重，更加注重维持自己内心那看似完全不可理喻的“底线”

。

而少部分自我设限比较少的圣人，像周易道那样的，对这种事情就几乎不会产生什么兴趣。

如果是王遥邀请周易道一起去探究受王与天皇交锋之谜的话，她会因为跟王遥的交情而同意，其他低设限圣人可跟王遥没有这么深的交情，拒绝是必然的。

虽然钟灵跟在王遥身边，导致王遥无法凑到近处去观察这场交锋，但是就近拜访一下山梨城外的这位圣人也不是不可以。

受王跟天皇交锋产生的波动扩散到了整个宇宙，王遥他们这些异界来的先天圣人都对此十分好奇，可想而知四象世界本土圣人的思绪会有多么震动。

王遥就因此感受到逍遥城方向存在一个圣人的波动，山梨城外也有一个圣人的波动，这两个圣人也是离他们最近的圣人。

逍遥城那边的波动肯定不是逍遥侯，应该是王遥跟周易道在四象世界相见时遇到的那个茶摊老板。

山梨城这边的波动倒是有些奇怪，王遥心中有所猜想，所以才领着钟灵前来一探究竟。

“到了，就是这里。”

王遥抱着钟灵从天上落了下来。