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第3章 满城汉墓（第4页）

外，还包括“长信尚浴”

、“阳信家”

等字样。

这些铭文内容相互关联，共同构成了灯的流传历史和所属关系。

从“阳信家”

到“长信宫”

，再到“今内者卧”

，这些铭文串联起了灯从私人收藏到宫廷用品的转变过程，体现了灯的历史价值和文化内涵。

对研究汉代宫廷文化的价值：

“今内者卧”

这一表述，为我们提供了研究汉代宫廷文化的珍贵线索。

通过这一表述，我们可以了解到汉代宫廷生活的细节、宫廷用品的管理和使用情况、以及宫廷文化的特点和内涵。

这些信息对于研究汉代历史和文化具有重要意义。

综上所述，“今内者卧”

这一表述在长信宫灯铭文中具有多重深刻含义。

它不仅关联了长信宫与“内者”

这一官职、揭示了灯的用途和摆放位置、体现了铭文内容的连贯性与灯的流传过程，还为我们研究汉代宫廷文化提供了重要线索。

第六节长信尚浴

铭文中“长信尚浴”

具体指的是长信宫中为太后或太皇太后提供的沐浴活动。

具体来说，“长信”

指的是汉代的长信宫，这是皇太后与太皇太后的居住寝宫。

而“尚浴”

则是秦朝就有的官名，负责洗浴之事，是六尚之一（即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐与尚书，六尚多是女官，也有男官，后尚书转向外朝执政）。

因此，“长信尚浴”

可以理解为长信宫中负责太后或太皇太后沐浴事宜的官署或部门。

此外，长信宫灯的设计也体现了其作为沐浴时照明用具的特点。

它不仅可以调节灯光亮度和照射方向，而且其宫女跪坐执灯的造型也富有生活气息，生动形象地描绘了当时宫女手持灯具侍奉的场景。

这些设计元素都表明了长信宫灯与“长信尚浴”

这一活动的紧密联系。