骨髓乃气血之源,洗炼过后,气血将会源源不断,从而使得劲力持久耐用。
说白了,续航力大幅度提高。
这一点对武者十分重要,是判定入不入流的分水岭。
真正的成名高手,必须三境以上。
陈晋刚入劲不久,想要洗髓就没那么容易了,绝不是吃好喝好便能达成的。
这需要持之以恒的苦修,以及领悟。
他现阶段的出色表现,离不开剑道上的优势,《永字八剑》极为玄妙,处处能料敌先机,蕴含着无招胜有招的精义。
当前武道境界在于稳固。
相比之下,元神却有了突破的迹象。
元神同样五境:开窍、夜游、占宫、养神、长生。
在老丘庄时,陈晋观想《养神法》,三魂七魄合一,瞬间开窍,至今已经有一段时日。
不管哪方面的修炼,总是前易后难,他有文庙坐镇加持,从开窍到夜游的距离大为缩短,元神有了蠢蠢欲动的意思。
所谓“夜游”
,实际便是元神出窍,但刚出来的时候有着诸多限制,只能夜间出来,白天是出不了的,出的话等同于找死。
故而在此阶段,元神又叫做“阴神”
,与“阳神”
相对。
阴神出窍,环境条件极为重要。
在五岭上,陈晋不敢轻易尝试。
那是仙家地盘,危机重重,阴神出去,一不小心撞上什么脏东西,那就有去无回。
即使能逃回来,也会遭受重创,元气大伤。
涉及神魂,从没小事。
好比那仙家真身,除非逼不得已,否则都不会显形出来。
回老丘庄出窍也不是好的选择,陈晋越来越感到外公家的不寻常,很可能藏着某些秘密。
倒不是说外公舅舅他们会害自己,而是在这样的情况下容易产生不必要的误会,难以解释得清楚。
鸠占鹊巢这种事怎么解释?
左思右想之下,陈晋选择回到租住的宅院进行出窍的尝试。
此处清静安宁,又挨近文庙。
府城的文庙虽然规模小且遭受到了破坏,但神庙的根基架构仍在。
俗话有云:一路香火一路功,路路香火有神通。
陈晋走的是文庙的体系,阴神出窍,自然会得到文庙的认可和保护。
第一次出窍,在这个环境下最为稳妥不过。
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