远行在汉代是一件大事,起程不是什么时候随便想走就能走的。
起程也有说法,要拜行神,也就是护佑行旅者的神。
在汉代民间神仙的庞杂体系中,行神占据着非常重要的地位。
大概在洪荒时代有为旅人提供引导和护佑的部族首领,后来被人们尊崇为行神,现今名字已不可考,正因为如此,说明行神由来已久。
行神也称作“祖神”
。
行神祭祀又称作“祖道。”
祖道仪式十分繁琐,首先选定几个良辰吉日,然后卜得吉兆,最近的出行之日一旦碰上坏天气,比如刮风、下雨等便要重新选,这也是为什么一开始选定几个吉日的原因。
出行前马匹、车厢需干净无尘,并以清水洒道清除污垢。
如此,旅途方能吉星高照。
八月初一,大吉之日,万里无云,难得的好天气。
雒阳城郊,话别众友,伏泉乘上官车赴任。
汉代官车装饰都有严格规定,比如伏泉只是一个平级转任为秩六百石的边郡县令,因此所乘之车,车当皂盖,左车轓为朱色,轓长六尺,九种纹饰,十二初端,下端收缩后宽七寸,上端固定在板上,宽一尺一,如月牙形,以示不敢自满之意。
官车身后,几辆马车随行,其中载有女眷、财货,四周黄忠、史阿带上数十余家仆随从,皆骑马分散左右护卫,一行近百人便浩浩荡荡的踏上行程。
而在远处,中常侍袁赦看到伏泉一行人离去,脸色冰冷,随即唤来身边亲信耳语几句。
那人得了命令,飞马离去,其路程竟于伏泉所行一致。
望着手下离去,袁赦心中冷笑,伏流川,此行便是汝葬身之所。
车辚辚,马萧萧,车队陷入一片烟尘弥漫中。
伏泉望着四周护卫,皆是马上高手,配备马匹也乃良马,据说其中有不少这些年从越骑营中退役的老兵,后被伏完收入府中。
暗道伯父伯母太过小心,大汉此时还未崩溃,不需如此谨慎。
但同时伯父伯母一片浓浓爱意,也让他倍感身受,想起历史上的伏氏惨剧,他暗暗握紧拳头,心道自己这一世绝不会让悲剧重演。
大汉,我来了,汉末群雄们,准备颤抖吧!
此行途河东而入上党,经并州而入幽州,想到那一共一千余里的路途就让人颇觉枯燥无味。
一路上不少人见了车队皆是纷纷瞩目,毕竟车队人人皆配备良马,数量之多,并不多见,盖因伏完为越骑校尉,军中良马众多,稍微报点水分,便可从中中饱私囊为自家谋利。
有时候,伏泉不禁感叹,谁说书呆子就不会贪污谋利呢?
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