《大方广佛华严经》第三十七卷(白话译文)十地品第二十六之四
十地品第二十六之四
第六地
菩萨既闻诸胜行,其心欢喜雨妙华,(菩萨听闻了所有的胜行,内心充满欢喜,如同天降妙花一般,)
放净光明散宝珠,供养如来称善说。
(放出清净的光明,撒下宝珠,供养如来,称赞其善妙的讲述。
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百千天众皆欣庆,共在空中散众宝,(成百上千的天界众生都感到欢庆,一起在空中撒下各种宝物,)
华鬘璎珞及幢幡,宝盖涂香咸供佛。
(花环、项链、旗帜、宝伞、涂香等全都用来供养佛陀。
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自在天王并眷属,心生欢喜住空中,(自在天王及其随从,心中充满欢喜,停留在空中,)
散宝成云持供养,赞言:“佛子快宣说!”
(撒下宝物形成云彩,手持供养,称赞说:“佛子请迅速宣讲!”
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无量天女空中住,共以乐音歌赞佛,(无量的天女在空中停留,用音乐之声歌颂佛陀,)
音中悉作如是言:“佛语能除烦恼病。
(她们的声音中全都这样说:“佛的教诲能够除去烦恼的病痛。”
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法性本寂无诸相,犹如虚空不分别,(法的本性本来是寂静的,没有各种相貌,就像虚空一样不作分别,)
超诸取着绝言道,真实平等常清净。
(超越了所有的执着和言说的道路,真实、平等、永远清净。
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若能通达诸法性,于有于无心不动。
(如果能够理解所有法的本性,在有或无心都不会动摇。
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为欲救世勤修行,此佛口生真佛子。
(为了救度世间而勤奋修行,这是佛口中所生的真正的佛子。
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不取众相而行施,本绝诸恶坚持戒,(不执着于各种相貌而行布施,从根本上杜绝所有恶行,坚守戒律,)
解法无害常堪忍,知法性离具精进,(理解法无伤害,恒常能够忍受,知道法的本性是脱离,具有精进,)
已尽烦恼入诸禅,善达性空分别法,(已经穷尽烦恼,进入各种禅定,善于了解自性的空,分辨法,)
具足智力能博济,灭除众恶称大士。”
(具备充足的智慧力量能够广泛救度,消除众多恶行,被称为大士。
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如是妙音千万种,赞已默然瞻仰佛。
(像这样美妙的声音有千万种,称赞之后静静地仰望佛陀。
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解脱月语金刚藏:“以何行相入后地?”
(解脱月对金刚藏说:“以什么样的行为特征进入更高的地?”