《大方广佛华严经》第五十六卷(白话译文)离世间品第三十八之四
离世间品第三十八之四
佛子们!
伟大的菩萨们拥有十种没有障碍、自如运用的能力。
这十种能力分别是什么?它们是关于众生、世界、法理、身体、誓愿、境界、智慧、神通、神力和力量的无碍运用。
那么,菩萨是如何对众生展现出无碍的运用呢?
伟大的菩萨们具备十种在与众生相关的无碍能力。
这十种是什么?首先,他们能理解一切众生本质上都是空无,但又不妨碍他们对每个生命的关爱;其次,他们知道众生只是由念头维持,却依然能够教导每一个生命;他们总是在恰当的时刻为所有众生说法,从不延误;他们能遍现于所有众生的世界,进行教化;他们有能力将所有众生置于一根毛孔中,而众生感觉不到拥挤;他们能让所有众生看到远方世界的景象;他们能显现为天神、梵天、护世神的样子;他们也能展示出声闻、辟支佛那种寂静的威仪;他们能示范菩萨的修行之路;他们能显现出佛的庄严身相、无边智慧和成就正觉的模样。
这十种,就是菩萨对众生无碍运用的体现。
再来说说菩萨对于世界无碍运用的十种方式。
这些是什么?他们能够把所有世界融合为一,也能将所有世界收入一个毛孔之中;他们明白所有世界都是无尽的;他们能以一身体坐满所有世界;他们自身就能展现出所有世界的景象;他们能让所有世界震动,却不让众生感到害怕;他们能用所有世界的美好装饰一个世界,也能用一个世界的美好装饰所有世界;他们能以一佛及其信徒的聚会出现在所有佛土,向众生展现;他们能展示小世界、中世界、大世界、广阔世界、深远世界、向上世界、向下世界、侧面世界、正面世界,以及各种不同形态的世界,以此向众生全面展示。
这十种,就是菩萨对世界无碍运用的展现。
还有,菩萨对于法理无碍运用的十种方式又是怎样的呢?这些是:他们能理解一切法理归结于一法,也能从一法推演出一切法,同时不影响众生的理解;他们能从智慧的深海中引出所有法理,为他人讲解,使其开悟;他们知道法理超越文字,却能引导众生领悟;他们能把握所有法理归于一相,又能讲述无量不同的法相;他们理解法理超越言辞,却能为他人讲述无尽的法门;他们能灵活运用各种法门的语言艺术;他们能将所有法理融入一个法门,彼此和谐,即使在无尽的岁月里也说不尽;他们能将所有法理融入佛法,让众生都能理解;他们知道法理无边无际;他们理解法理无阻无碍,如同幻化的网,千变万化,他们能无尽地向众生讲述。
这十种,就是菩萨对法理无碍运用的智慧。
佛子们!
伟大的菩萨摩诃萨拥有十种身无碍的妙用。
这十种是什么呢?即是:能将一切众生的身形融入自身而毫无阻碍;也能将自己的身形融入一切众生的身形中无碍;能将一切佛的身形融入一尊佛的身形中无碍;也能将一尊佛的身形融入一切佛的身形中无碍;能将一切佛国净土融入自身而无任何障碍;以一身之形,遍满过去、现在、未来三世之法,向众生展示而无有阻碍;于一己之身,示现出无边无际的身形,入于三昧定境而无碍;于一己之身,示现出如同众生数量一般多的身形,皆成正觉而无阻碍;能在一切众生的身形中显现一众生身形,也能在一众生身形中显现一切众生身形,无有障碍;在所有众生的身形中示现法身,于法身中又示现一切众生身形,皆无障碍。
这便是十种身无碍用。
佛子们!
伟大的菩萨摩诃萨还有十种愿无碍的妙用。
这十种是哪些呢?即是:能将一切菩萨的宏愿作为自己的宏愿,而无任何障碍;以一切佛成就菩提的愿力,示现自己成就正觉,无有阻碍;随所教化之众生的需要,自然成就无上正等正觉,无有障碍;于无边际的劫数中,大愿恒常不断,无有障碍;超脱识身束缚,不执着于智身,以自在之愿,示现一切身形而无阻碍;舍弃自我,成就他人之愿,无有障碍;普遍教化一切众生,同时坚守自己的大愿,无有障碍;于一切劫数中修行菩萨道,大愿始终不断,无有障碍;于一毛孔中示现成正觉,凭借愿力,遍满一切佛国净土,于不可说、不可说的世界中,为每一位众生如此示现,无有阻碍;说一句法,即能遍满一切法界,兴起大法之云,照耀解脱之光,震动真实之法之雷音,降下甘露法雨,以大愿之力,充满并和谐一切众生界,无有阻碍。
这便是十种愿无碍用。
佛子们!
伟大的菩萨摩诃萨还具备十种境界无碍的妙用。
这十种境界是什么呢?即是:虽处于法界至高境界,却不舍弃众生的境界,无有阻碍;在佛的至高境界中,亦不远离魔的境界,无有阻碍;在涅盘的寂静境界中,亦不舍弃生死的境界,无有阻碍;入于一切智慧之境,却不中断菩萨的种性境界,无有阻碍;安住于寂静之境,亦不舍弃散乱之境,无有阻碍;住于无去无来、无戏论、无相状、无体性、无言说、如虚空般的境界,却不舍弃一切众生的戏论境界,无有阻碍;处于诸力解脱之境,亦不舍弃一切方位境界,无有阻碍;进入无众生边际的境界,却不放弃教化一切众生的使命,无有阻碍;虽住于禅定解脱、神通明智、寂静之境,却能在一切世界中示现受生,无有阻碍;安住于如来一切行庄严成就正觉的境界,却能现出一切声闻、辟支佛的寂静威仪,无有阻碍。
这便是十种境界无碍用。
佛子们!
伟大的菩萨摩诃萨还拥有十种智无碍的妙用。
这十种智用是什么呢?即是:拥有无尽辩才,无障碍地运用;一切总持法门,无有忘失,无障碍地运用;能决定性地了知并宣说一切众生的根性,无障碍地运用;于一念之间,以无碍之智,了知一切众生的心念所行,无障碍地运用;知晓一切众生的欲望、随眠、习气、烦恼之病,随其所需,授以良药,无障碍地运用;一念之间,便能入于如来的十种神力,无障碍地运用;以无碍之智,了知过去、现在、未来三世一切劫数及其中众生,无障碍地运用;于每一念中,示现成正觉,向众生展示,无有断绝,无障碍地运用;于一众生之想,便能了知一切众生的业报,无障碍地运用;于一众生之音,便能解一切众生之语,无障碍地运用。
这便是十种智无碍用。
佛子们!
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