白洋淀作为华北地区最大的淡水湖,为雄安提供了丰富的水资源。
同时,为了营造山环水绕的格局,规划团队提出在白洋淀的西北侧堆建人工山,使城区与自然环境融为一体,这与中国古代“依山傍水”
的风水理念相契合。
此外,雄安新区的规划强调高、高标准,借鉴古今中外的城市建设智慧。
潭柘寺的悠久历史和深厚文化积淀,为雄安的城市文化发展提供了参考。
徐匡迪院士在介绍雄安规划时特别强调,新区规划要结合传统与现代,创新与继承,打造绿色宜居、经济繁荣的新区。
最后,从文化传承的角度来看,雄安新区规划中的“人民轴”
与“千年轴”
不仅体现了城市的功能布局,也展示了文化的延续与发展。
这些轴线不仅是城市的物理骨架,也是连接历史与现代、自然与城市的文化纽带。
例如,沿南北轴线布置的大型公共文化设施,将展示雄安新区的历史文化和生态特色,营造和谐统一的城市空间。
综上所述,雄安新区与潭柘寺的联系不仅体现在地理位置上,更深刻地反映在其规划理念中。
这种联系不仅增强了新区的文化内涵,也为未来的城市发展奠定了坚实的基础。
2018年4月14日,阳光明媚的清晨,七点的钟声敲响,我们一行人准时到达了元大都健德门。
这里是我们约定的集合地点,大家都怀着期待和兴奋的心情等待着出发。
纪中石、唐博士、杨教授、袁总、商总和王专家,一共六个人,将一同踏上这次前往雄安新区的旅程。
唐博士的老乡党先生已经提前抵达了雄安新区,并表示愿意热情地接待我们。
他对当地情况非常熟悉,这让我们感到十分安心。
我们决定驱车前往目的地,一路上欣赏着窗外美丽的风景,感受着春天的气息。
一路上,做了功课的学员开始谈自己的感受。
唐博士说:雄安新区一开始选择地点是在雄县和霸县,但最终确定为雄县和安新县,这一选择经过了深思熟虑的规划和评估。
郭威和柴荣在五代时期开展了北伐,旨在收复失地并稳固后周的统治。
郭威(904年-954年),邢州尧山县人,是五代时期后周的开国君主,曾协助后汉高祖刘知远称帝,并在刘知远去世后,辅助其子刘承佑继位。
然而,由于遭到猜忌,郭威于乾佑三年(950年)发动兵变,最终推翻后汉隐帝的统治,自立为帝,建立后周王朝。
柴荣(921年-959年),是郭威的养子,继承了郭威的皇位,成为后周的第二位皇帝。
柴荣以北伐为主要战略方向,力图收回因战乱割让给契丹的燕云十六州。
显德六年(959年),柴荣亲自率军北伐,一路势如破竹,短短42天内连下三关三州十七县,但柴荣不幸在北伐途中病逝,导致此次北伐功败垂成。
雄县,其名字中的“雄”
字来源于五代后周显德六年(959年),当时在瓦桥关(今霸州市区)设置了雄州,以霸气和威烈的意义来命名,以示武功。
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