其实在现今道者的世界,道者分为六个境界,分别为筑基,开光,灵虚,辟谷,心动,金丹。
这也是道者与武者的具体不同之一,道者在最开始的时候,首先必须筑基,这是几乎所有道者的必经之路。
所谓筑基就是找些材地宝或是特殊材料服食,再以特殊法门(如以道法秘诀加以引导),在头顶百会穴和脚底涌泉穴打通一条地之线,从此以后就可与地大力沟通交合。
最初,只有一丝细细的微感,若不细心感应,是无法体会到的。
所以道者非体慧者不可学。
筑基过程有长有短,短则一二个时辰,长则不定。
筑基完毕后就进入了开光期,开光期的修道者没有什么明显的突出地方,这个时期对道心也没有太高的要求,战斗力也只相当于初期武者。
他们与武者相比,优势在于一个字——快,回复力快,表现在受伤时没有一般武者预想的那么严重,伤愈也快。
学习快,招式的运用,融会贯通,还会触类旁通,有些战斗方式马行空,让人捉摸不透。
这一时期的道者多数在炼体和心,道力增长较缓慢。
道者与武者拉开战斗力的开始阶段在灵虚期,这一时期的道者道力增长较快,他们接近软功武者的大成期,或是相当于大成期。
对道心的要求也相当严格,从字面上理解就是心境要保持在空灵太虚的一种境界。
通常道心坚定的道者只要努力苦修,都较容易突破这一关,到达辟谷。
辟谷期的道者实力与武者就开始有差地别的差距了,辟谷指的是这一时期的道者几乎可以不用通过饮食而生存,借助秘宝法器就可凌空飞行,取人首级于千里,法虽然有点夸张,但是也相差不远了。
这才是区别道者和武者的最显着标志。
张石现在正是处于辟谷初期,由于他所修炼的《长生诀》与一般的道法不同,再加上张石修炼《长生诀》的方法也算是世间独一无二,使得他的实力又比一般辟谷初期的道者要厉害许多,赶得上辟谷中后期的道者。
《长生诀》的境界分九品,一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。
乃是张石的家人在一古墓所得,而张石家人也不知道这是道法秘诀,一直把它当作软功心诀来练习,张石更是从八岁开始,就从不间断的苦练,直到他进入邻四军,才开始发现《长生诀》的妙处,慢慢推断出《长生诀》肯定不是软功修法,随着他的阅历的不断增加,到了半年前,他才终于肯定了《长生诀》是一部道法秘诀。
由于在张石刚开始修炼《长生诀》时,并没有筑基,而是把它当成了软功来练,所以体内并没有地之线。
然而经过多年的误打误撞,加上张石自己的摸索修行,再通过第四军的军旅生涯,张石居然鬼使神差般的筑基成功。
也就有了半年前的那一场异常的象出现。
而筑基成功后,也许是因为筑基的时间过长,筑基比较夯实,此后张石的道力突飞猛进,于一月之前再次突破,终于进入了若愚,即一般道者的辟谷之境。
《长生诀》的玄奥不可不是神奇的惊世骇俗!
***
平明,经过了一晚的打坐,张石神清气爽,正欲起身,此时异变突起,只见不知从何处高空射出一块茶杯大的外飞石,直直向张石头顶砸来。
飞石尚未行至,阴冷的石风已到,有若星陨大地。
张石张嘴吐出一口淡淡血气,直冲向上,面上原本碧青的脸色似乎也红润了几分,霎那,石风自然消散,飞石也倒转而回,不知去向。
伸了个懒腰,张石站起身来,四顾目盼,看着星锤谷的食人树,亲和的笑容里蕴藏着深深的悲哀,有多少大秦和匈奴的勇士都葬身于此,化作了食人树的一份份养料,自己又亲手制造了多少份养料呢?
张石算不清楚,也不想去算,他有自己要追求的目标。
最后看一眼星锤谷里的环境,张石好似要把一切都铭刻在心里带走似的,神光闪烁。
接着稍微整理整理自己的心绪,张石踏上前往王河谷的征程。
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