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第28章 华严经第二十八卷白话译文十回向品第二十五之六（第7页）

（菩萨见到后心里欢喜，根据他们缺少的来让他们满足。

）

如三世佛所回向，菩萨亦修如是业，（正如三世的佛所做的回向，菩萨也修习同样的事业，）

调御人尊之所行，悉皆随学到彼岸。

（调御人尊的行为，都随学直到彼岸。

）

菩萨观察一切法，谁为能入此法者？（菩萨观察一切法，谁是有能力进入这个法的人呢？）

云何为入何所入？如是布施心无住。

（如何进入？进入什么？像这样布施的时候心不住于任何东西。

）

菩萨回向善巧智，菩萨回向方便法，（菩萨回向善巧的智慧，菩萨回向方便的方法，）

菩萨回向真实义，于其法中无所着。

（菩萨回向真实的义理，在这些法中没有任何执着。

）

心不分别一切业，亦不染着于业果，（心不分别一切业，也不对业果产生染着，）

知菩提性从缘起，入深法界无违逆。

（知道菩提的本质是从因缘而起，进入深奥的法界没有违逆。

）

不于身中而有业，亦不依止于心住，（不在身内有业，也不依靠心来存在，）

智慧了知无业性，以因缘故业不失。

（智慧了知没有业的本质，但由于因缘的关系，业不会失去。

）

心不妄取过去法，亦不贪着未来事，（心不妄取过去的法，也不贪着未来的事，）

不于现在有所住，了达三世悉空寂。

（不在现在停留，通达三世都是空寂的。

）

菩萨已到色彼岸，受想行识亦如是，（菩萨已经到达了色的彼岸，受、想、行、识也是如此，）

超出世间生死流，其心谦下常清净。

（超出了世间的生死轮回，他的心谦卑而常清净。

）

谛观五蕴十八界，十二种处及己身，（如实观察五蕴、十八界、十二处以及自己的身心，）

于此一一求菩提，体性毕竟不可得。

（在这每一个中寻求菩提，发现它们的本质毕竟是不可得的。

）

不取诸法常住相，于断灭相亦不着，（不执取诸法的常住相，对于断灭相也不执着，）

法性非有亦非无，业理次第终无尽。

（法性不是有也不是无，业的原理次序最终是无穷无尽的。

）