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第52章 八正神明论篇知（第2页）

从更深层次来看，“八正神明论篇第二十六”

还蕴含着对命运的思考。

它告诉我们，命运并非完全由天注定，而是可以通过自身的努力和选择来改变。

我们不能被命运的束缚所吓倒，而要勇敢地面对挑战，积极地创造机遇。

在人生的道路上，每一个选择都可能影响我们的未来，因此我们要谨慎地做出每一个决定。

在对这一篇章进行解读的过程中，我们还可以现《周易》所体现的辩证思维。

它强调事物的两面性和相互转化的可能性。

正如阴阳相互依存、相互转化一样，世间万物都存在着矛盾与统一的关系。

这种辩证思维有助于我们更全面地认识事物，避免片面性和极端化的思维方式。

“八正神明论篇第二6”

也是《周易》哲学在实践中的应用指南。

它教导我们如何在日常生活中运用这些智慧和理念。

无论是处理人际关系、解决问题还是规划人生，我们都可以从中汲取灵感和力量。

通过将这些哲学思想融入到实际行动中，我们能够更好地应对生活中的各种挑战，实现自己的人生目标。

总之，“八正神明论篇第二十六”

是《周易》哲学中的重要篇章，它展现了《周易》对宇宙、人生和道德等方面的深刻洞察和思考。

深入研究和理解这一篇章，有助于我们更好地领悟中国古代哲学的博大精深，同时也为我们提供了宝贵的人生启示和指导。

在当今时代，我们依然可以从中汲取智慧和力量，以更加从容和坚定的姿态面对生活的挑战。

让我们在《周易》的智慧引领下，不断探索前行，追求更高的精神境界和更美好的人生。

相信在这一过程中，我们将不断现新的惊喜和收获，感受到《周易》哲学的永恒魅力。

二、《黄帝内经中针道奥秘的深度解析》

黄帝问道：“使用针刺之法，必然有其法则，那么现在有什么法则呢？”

岐伯回答说：“要效法天地，与天光相契合。”

黄帝说：“希望能详细听闻。”

岐伯道：“大凡针刺的法则，必须等候日月星辰和四时八正之气，气定之后，才可以进行针刺。

所以，天气温暖，日光明亮时，人的血液濡润流畅，卫气浮于体表，因此血液容易外泄，卫气容易运行；天气寒冷，日光阴暗时，人的血液凝结不畅，卫气沉伏。

月亮初生时，人的血气开始精纯，卫气开始运行；月亮圆满时，人的血气充实，肌肉坚实；月亮亏空时，肌肉消减，经络空虚，卫气离去，形体独居。

因此要根据天时来调节血气。

所以，天气寒冷时不要针刺，天气温暖时则无需疑虑。

月亮初生时不要泻法，月亮圆满时不要补法，月亮亏空时不要施治，这就是顺应天时进行调节的道理。

要根据天时的顺序、盛衰之时，转移光线确定位置，端正站立等待时机。

所以，在月亮初生时用泻法，这是使内脏虚弱；在月亮圆满时用补法，会使血气过盛外溢，经络中会留有瘀血，这叫做重实；在月亮亏空时施治，这是扰乱经脉。

如果阴阳错乱，真假邪气不分，邪气沉伏留滞，外表虚弱而内里混乱，就会导致淫邪产生。”

黄帝问：“星辰和八正如何观察呢？”

岐伯说：“星辰是用来制约日月运行的。