虽然没有完全脱离掉吸收、存储、释放这三个过程,但每一个过程都有众多的要求。
李察在实验室的桌子上坐下,拿出一个呈卷轴状的莎草纸,平铺在桌子上。
用鹅毛笔沾了沾墨水,开始书写,整理思路,这也算是他的一种札记。
首先是能量吸收。
在人皮札记中,这一过程称作冥想。
对于冥想,李察是了解的,发源于地球现代的印度,是瑜伽实现入定的一项技法和途径。
说是能够感受宇宙终极,那太过于玄幻,不过倒是的确能让人集中精神、镇定。
但是人皮札记中描述的冥想,比印度冥想要更加的深入。
如果说印度冥想是让人保持半睡半醒,南无人皮札记中的冥想就是让人完全入眠。
在保证意识清醒的同时,对于外界没有任何感知。
李察觉得,这倒是如同梦魇状态,和现代地球上一些人热衷的“清醒梦’、“门罗出体”
、“星体投射”
有几分相似。
一般来说,为了达到这种状态,往往需要从深度睡眠中突然惊醒。
在身体运动中枢没有激活之前、在身体四肢无法动弹的时候,只活动大脑。
不过这种方法的成功率太低,几十次中有一次都是好的。
而要想在正常状态下缓慢进入这种状态,也极其不容易,首先印度冥想必须是大师级别的才行。
以上两点,李察都做不到。
这是第一个难点。
而这个难点之后,紧接着而来的是第二个难点。
按照人皮札记上说的,冥想可以获取一些能量元素,但是这些能量元素正常情况下,根本无法储存在身体中。
必须用意识开辟一个专门的法力源,才能储存。
开辟法力源对精神力要求极高,并且要求身体还得处于一种奇异的活化状态。
而如何进入这种状态,便是第二个难点。
最后是第三个难点。
人皮札记中记载,能量存储在体内法力源中,无法直接调用。
因为吸收的能量元素多种多样,必须通过熔炼,变成纯净而单一的能量元素,才能成功释放出来变成法术。
而熔炼的过程,则是需要身体进入和开辟法力源相似又不完全相同的另一只身体活化状态。