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三十 丹麦（第2页）

同时s?renkierkegaard（1813－1855）作《或彼或此》（enten-eller）一书，亦言此理，为近世个人主义所从出，唯paludan-muller非理智而崇诚信，故灵究竟获胜，而其赞美死灭之意，亦于此见之矣。

一八七四年，paludan-muller作诗曰“adonis”

，是其绝笔，厌世思想亦最著。

adonis为aphrodite所爱，终亦厌倦，乃逃于幽冥，persephone饮以忘川（lethe）之水，令得永息。

天地皆默，唯有星辰满天，明月运行，渐没于海而已。

brandes谓当冠以peisithanatos之名，与leopardi并称爱死者。

唯leopardi作《爱与死》（“amoreemorte”

）一诗，尚以二者并举，一予人以悦乐，一赐以安息。

与puludan-muller之以asceticism为本者，又复殊异也。

hanschristianandersen（1805－1875）十二岁丧父，其母浣衣以自给。

十四岁独行入都，漂泊无所托，有教授collin者为请于官，以公费肄业，渐升转入大学。

初作小说曰“即兴诗人”

（improvisatoren），叙意大利物色甚美，为世所称。

三十五年冬出《童话》（eventyr，一卷，凡四篇，取民间传说，加以融铸，温雅妍妙，为世希有，andersen之名遂从此立。

尔后每岁续出，至七十二年止，总可百五十种。

词句率简易如小儿语，而文情宛转，喜怒哀乐，皆能动人，状物写神，又各极其妙。

brandes尝论之，谓其叙鹅鸭相语，使鹅鸭信能言谈，殆必如是也。

盖andersen天禀特异，以小儿之目审观万物，而记以诗人之笔，故美妙自然，可称神品。

今古文人，俱不能及，唯lafontaine之《寓言诗》差近之。

charlesperrault著contesdemamerel'oye，则用常言直说口传之故事，与grimm兄弟辑集kinder-undhausm?rchen相类，非由自作，或以比andersen，非确论也。

andersen作童话，初仿德人musaus，颇有藻饰，尔后转入单纯，乃自成一家。

喜诵印度bidpai所著寓言，至老不倦，每师法其意。

有《无画画帖》（billedbogudenbilleder）一卷，为千八百四十年作，记月自叙所见，凡三十三则。

亦类童话，而特饶诗趣，复兼绘画之美，为作中绝品。

又自传一卷曰mitlivseventyr，坦白质直，最足窥见本色，与ronsseau及cellini自叙，并为名世之作也。