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三八 又（第2页）

故所讽刺，大抵人间一部之恶德，而非人生全体。

描写人物，至极精妙，又富于滑稽，故为世所重。

唯文章简劲，如browning，亦以难解称，所著小说中，《利己家》（theegoist）一书最有名。

thomashardy（1840－）本土木工师，转而治文学。

诗歌短篇以外，有小说十四种。

自分为三类，一曰技工小说（novelsofingenuity），二曰传奇小说（romancesandfantasies），三曰性格与境遇之小说（novelsofcharacterandenvironment）。

唯差别多在形式，意旨则无大异。

hardy之人生观，盖近于schopenhauer一流厌世哲学。

以为自然不仁，每引人入于忧苦。

而人间社会，复以因袭之礼法，助之为虐，假罪恶之名，驱迫个人，至于极地，人生悲剧，所以众多。

第三类小说，申明此义，尤极显著，tessofthed'urbervilles:apurewoman与judetheobscure皆是。

tess一书，为hardy杰作，叙tess以自然之过失，为社会所迫，陷于不幸。

始于离弃，终犯刑法，以至灭亡。

kinglear剧中云，神杀吾侪以为戏，如顽童之杀蝇。

hardy亦于书末缀言曰，公道（justice）已申，神明之君，对于tess之戏弄，亦已了矣。

hardy对于自然与人生之意见，略与决定论相似，唯又以因袭之礼法为人生大害，则其独见也。

所作多重客观，虽细写黑暗，不如法国自然派，而陈词痛切，在英国已足骇世。

至其悲观，盖本出于悲悯，故无自然派之冷淡。

如tess末节，遂不觉有愤激之言，虽与客观态度，不甚相调和，然即此足以见著者真挚之情，亦令读者深受印感也。

微多利亚朝散文名家，thomasbabingtonmacaulay（1800－1859）之外，有carlyle与ruskin二人。

thomascarlyle（1795－1881）著《英雄论》（heroesandhero-worship），《衣服哲学》（sartorresartus）最有名。

宣传劳力之福音，与browning相似。

johnruskin（1819－1900）虽非p.r.b中人，顾颇近morris。

所著《现代画家论》（modernpainters）外，多论美术之书。

晚年倾心于社会改良，以互助为本。

盖所爱为美与平和，而审度人间，乃多罪恶苦难，扰其心情，使不得安处。

故尚美之心，转为济世，亦即欲美化世界，使人己共能享美也。