盖在家庭社会间,多历忧患,故心意亦益坚苦,于此剧一罄之。
alceste以清俊之质,邂逅浊世,高情覃思,迥绝常流,独爱célimène,而célimène不能遗世而从之,于是觉悟之悲哀,遂为是剧之终局,盖喜剧而具有悲剧之精神矣。
jeanracine(1639-1699)者,molière之友,而corneille之继起者也。
幼孤,育于大母,受学于教会。
初学corneille为悲剧,后乃自辟径蹊,善写人情之微。
其最佳之剧,皆取材希腊,而别具精彩,可与古代名作并驾。
andromaque及phèdre是也。
唯当时名流,或不满意,倩人别作phèdre之剧,同时上场。
又出万五千佛郎,募人分赴剧场,力抑扬之,racine遂败。
因忽发愤,自忏笔孽,隐居不出,嗣后著作遂鲜。
jeandelafontaine(1621-1695)所作有诗歌小说,然以寓言闻于世。
二十六年中,凡著十二卷。
仿希腊aisopos,而实绝异。
古之作者,多假寓言以寄教训。
lafontaine则重在本事,教训特其附属,或且阙焉。
盖合小说(conte)于寓言(fable),而托之于纯诗者也。
故纪载描写,更益精详,与古之寓言以片言明意为上者异矣。
且天性纯朴,爱好天物,故状写物情,妙绝天下,称为不可仿效之作。
唯十九世纪时,丹麦有andersen,作童话,亦为绝技,或可相伯仲耳。
散文著作,则有dukedelarochefoucauld之《语录》(maximes),与jeandelabruyère之《人品》(lescaractères),而小说亦渐渐发达。
madamedelafayette(1634-1696)著laprincessedecléves已脱离旧习,趋于简洁,为manonlescaut之先驱。
近代小说,当以此为首出也。
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