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二四 英国（第1页）

英国传奇派文学，始自cowper等三诗人，至一七九八年wordsworth等之《抒情诗集》出后，势乃大盛，其精神所在，并为爱自然，怜生物，重自由，后先盖无异。

慕古之风播宣于percyballads及ossian者，则后有coleridge之诗，scott之历史小说为代表。

惟此他小说，未能发达，仅austen继richardson之后，以心理小说名，然殊不及法国之盛矣。

williamwordsworth（1770－1850）少慕自由，闻法国革命而大悦，奔赴之，效力于girondin党，亲属危之，绝其资斧，遂返英，而同党不久旋覆没。

及恐怖时代起，继以那颇仑之治，因大失望，然仍信革命原理，略不疑贰。

wordsworth深爱自然，与友人coleridge居于grasmere，所隶之郡多湖沼，世因谓之湖上诗派，第以人与地言，实于诗无与也。

二人共纂《抒情诗集》，goleridge仅有《古舟师之歌》一章，余并wordsworth作。

wordsworth为自然与人生之诗人。

其人生之诗，约可分为三类。

一曰儿童生活，二曰田家事物，三曰自由精神。

《抒情诗集》序中，已自陈述其意。

而对于自然，尤具别见。

古昔诗人，凡所咏歌，大抵限于人事，或以自然为背景。

次乃因人而推爱及于自然，终至cowper之俦，则咏自然之纯美。

wordsworth顾以自然而爱及人间，乃与诸家绝异。

盖所爱非物色之美，而在自然中之生命。

意谓万物一体，以离析故，是生各种色相，唯生息相通，仍得感应。

为说与neoplatonism类，后代密宗（mysticism）多出于此，第wordsworth则推崇自然，虚心净虑，以观物化，终能与神化感通，入于圆融之境体知人生真义，犹blake所谓人与山遇，大事乃成矣。

是故山林物色，最足为观察之资，其歌咏人生，亦多本此意。

儿童天真尚存，田家生活，又多出于根本感情，均与自然相近，此所以可贵。

而民主思想，则又其一因也。

samueltaylorcoleridge（1772－1834）与wordsworth共撰《抒情诗集》，然著作绝异。

以传奇派精神言，wordsworth为复归自然一流表率，coleridge则惊异之复生也。

所作《老舟师》（“theancientmariner”

）一章，以民谣（ballad）式述海上神异，多见异物奇景，虽在世间，实非人境。

经历无名之恐怖，其力在能感人，而非以喻人，为传奇派之一特色。

老舟师杀一信天翁（albatross），乃见异兆入于凶境，本出民间俗信，顾著者之人生思想，亦寄其中。

海鸟依人，初无猜忌，而舟师杀之，自破“爱律”

，绝于众生。

故其心灵自见放于孤独之境，唯旧爱复生，始获解免。

故诗有云，孰爱大小万物，爱最深者，其祷最善。