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二二 法国（第2页）

rené迫于人间之本性，欲得不自知之幸福，遍历诸境，悉不自满，终至美洲，别求新生，而此心讫不得安，后乃死于内乱。

综chateaubriand著作，要旨有三。

一为基督教，二为自然之美，三为个人。

其源发于rousseau，唯景慕中世，则所独有。

合是三者，而传奇主义之思想，于是具足矣。

rené一篇，写著者本己之感情，又实即“时代病”

情状，故复别有价值。

étiennepivertdesenancour（1770－1846）之oberman亦与此同，是书以尺牍体为小说，颇类自传。

别无结构，但直白心曲，忧来无端，莫知其故，希求慕恋，而别无准的，所谓幻灭之悲哀是也。

benjaminconstant（1767－1830）与desta?l夫人之爱，见于小说adolphe者，亦此悲哀之一端。

adolphe与ellenore相爱悦，然终彷徨不能安，离合两无所可，互以为苦，而复藉以为慰。

desta?l夫人之delphine，则因爱而至与社会抗，顾终不见知于所爱，乃遁死美洲之野。

凡此诸作，皆为抒情派小说。

或假托事迹，或直申怀抱，虽形式殊异，而发表个人诚实之感情，则同具理想派特质者也。

一八二二年hugo与vigny诗集出，理想派始大盛。

其先有alphonsedelamartine（1790－1869），于千八百二十年刊诗集曰“冥想”

（meditations），纯依感兴，即事成诗，断绝十八世纪雕琢之习。

影响之大，殆足与《基督教神髓》比次。

lamartine著作，以个人情思为主，爱慕自然与宗教，亦与chateaubriand同。

唯又能于爱恋信仰中，觉得慰藉，故悲哀得稍减也。

victorhugo（1802－1885）虽以小说名世，而实为纯粹之诗人，叙事抒情皆极妙。

赞美自然，以为人类之母。

民主精神，亦充溢文字间。

有《历代传说》（lalégendedessiècles）三卷，述世界大事，始于创世至末日裁判而止，称法国最大之史诗。

又于改革戏曲，亦有劳勚。

一八二七年作剧曰cromwell，力斥古典派规范，以英德著作为式，创立新剧。

hernani案后，传奇派遂胜，有力于剧坛者垂十六年。

惟其溷合悲喜二剧分子，乃成世俗之melodrama。

第以奇诡之景，荒诞之事，激荡感情，亦有矫枉过直之失，论者或比之影戏（phantasmagoria）。

是派词人，虽最致力于戏曲，而终未能有所造就。

惟摧毁旧式，导后来社会剧之先路，是为其功绩耳。

伯爵alfreddevigny（1787－1863）本武家，少即从军，多历世故。

中年去职治文事，博览希腊文学，《旧约》及十八世纪哲人之书。

所著诗集，中分古代犹太近世三部。

叙事之才不及hugo，惟即事寓意，思想深挚，亦传奇派所未有。

又仿scott作历史小说cinq-mars一卷。

又有小品集，一曰“军役”