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古音系研究序（第1页）

建功将刊其所著《古音系研究》，不佞即答应为作序。

但是，我怎么可以给建功作序呢？盖建功绩学多才艺，而其所专攻者则为声韵之学，在不佞听之茫然，常与玄同建功戏语称之为未来派者也。

虽然，我与建功相识十年矣，自民六由中学教员混入大学，十七八年间所见海内贤俊不可胜数，但因同学的关系而相熟识，至今往来谈笑通询者才四五人耳，建功其一也。

此诸公有所作述，我乌得不论懂得与否而题记之，故今日之事志在必写，虽或建功力求勿写而亦不可得也。

民国前四年曾在东京民报社从太炎先生听讲《说文解字》。

那时我的志愿只是想懂点“小学”

罢了，而且兴趣也单在形体训诂一方面，对于音学就是那么茫然。

一九〇一年我考进江南水师学堂，及读英文稍进，辄发给马孙（c.p.mason）的英文法，我所得者为第四十版，同学多嫌其旧，我则颇喜其有趣味，如主（lord）字古文为管面包者（hlaford），主妇（lady）字为捏面包者（hlaefdige），最初即从此书中看来。

一九〇四年严复的《英文汉诂》出版，亦是我所爱读书之一，其实即以马孙为底本，唯译语多古雅可喜耳。

以后常读此类书，斯威忒（h.sweet）叶斯伯生（c.jespersen）的文法，威克莱（e.weekley）斯密斯（l.p.smith）的英语诸书，近来还在看巴菲耳特（o.barfield）的《英字中的历史》以消遣。

因此我与文字之学并不是全无情分的，不过我的兴味盖多在其与民俗学接触的边沿一部分，与纯正的文字学故不甚相近也，日本《言语志丛刊》的发刊趣旨中云，在言语的发达与变迁里反映出民族的生活。

我所喜欢的就只是这一点，我最爱丛刊中柳田国男氏的《蜗牛考》，他说明蜗牛古名“都布利”

（tsuburi）与草囤“都具拉”

（tsugura）的关系，觉得很有意思，越中多以草囤暖茶，或冬日坐小儿，称曰囤窠，这个制法的确与蜗牛壳是颇相像的。

书中又讲到水马儿的名称，这在所著《民间传承论》第八章言语艺术项下说得更是简要，今抄录于下：

“命名者多是小孩，这是很有趣的事。

多采集些来看，有好多是保姆或老人替小孩所定的名称。

大概多是有孩子气的，而且这也就是很好的名字。

例如东京称为饧糖仔（amembo，即水马儿）的虫，各地方言不同，搜集来看就可明白命名者都是小孩，特别有意思的是并不根据虫的外形或其行走的状态，却多因了它的味道或气息给它取名字。

卖盐的（shi?uri），卖盐大哥（shi?uritaro），盐店老板（shi?ya）这些名称都因为放到口里有点咸味而起的。

饧糖仔，卖糖的（ameuri），凝煎（g?osen，即地黄煎，一种药糖），这大约因为虫的气味有点像饧糖吧。