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十七 英国（第4页）

一七六五年，thomaspercy编刊《古诗残珍》（reliquesofancientpoetry），民谣始见著录。

六十二年macpherson译《ossian之歌》，虽真伪难辨，而传播celtic趣味，使人发怀古之情，为力至大。

凡是诸流，终合于一，演成新派，以cowper，crabbe与burns为之先驱。

若blake则以画家诗人而为密宗（mysticism），遗世独立，自成一家，亦十八世纪之畸士，古今所未有也。

williamcowper（1731－1800）早年著作，犹守pope矩矱，后乃变更，废对句（couplet）为无韵诗，又改译homeros史诗。

所作task一诗，始于一七八五年，凡六卷。

言乡居景物，凡节序变化，山林物色，田园生活，以至兽类之嬉戏，无不入咏，类于vergilius之《田功诗》（georgics）。

而于微贱之人生，尤有同情，与crabbe相同。

georgecrabbe（1754－1832）于一七八三年作village，写民间罪恶疾苦，力反前此pastoral之理想主义，归于实写。

自言吾画茅檐中事，一如真实，非若歌人所吟。

byron称之为自然最酷最真之画家，世以为知言。

robertburns（1759－1796）本苏格阑农家子，用方言作诗。

一七八六年第一卷出，其歌咏贫贱生活，与crabbe同，而爱怜物类，则似cowper。

有《咏田鼠》（“toafieldmouse”

）一章，蔼然仁者之言，与cowper之爱及昆虫，谓亦自有其生存之权利者盖相若。

唯burns于此二者之外，乃更有进。

其诗多言情爱，直抒胸臆，不加修饰，为近世所未有。

又以爱其故国，于古代光荣，民间传说，皆得感兴。

是皆传奇派之特色，而于burns先见其朕者也。

williamblake（1757－1827）工诗善画，时得灵感，睹种种幻景，其《预言书》（propheticbooks），则合是三者而一之。

一七八九年作songsofinnocence，以真纯之诗，抒写童心，称绝作焉。

爱儿童，怜生物，述常事，皆为新思想代表。

复憎政教之压制，理智习俗之拘囿，亟求解脱，故致力于伊里查白时文学。

其“tothemuses”

一诗，乃叹情思之衰微，冀复返于古昔自由之时代。

故其诗上承文艺复兴，而下启传奇主义。

十九世纪初，wordsworth等出，力抑古典派文学，去人为而即天然。

blake诗云，

greatthingsaredonewhenmenandmountainsmeet;

thisisnotdonebyjostlinginthestreet.

时代精神盖具于此二语矣。