他们说,杜君平日佩服周先生,所以只有请你去,可以劝得过来。
我其实也觉得毫无把握,不过不能不去一走,即使明知无效,望病也是要去的。
劝阻人家不要自杀,这题目十分难,简直无从着笔,不晓得怎么说才好。
到了北海养蜂夹道的医院里,见到躺在床上,脖子包着绷带的病人,我说了些话,自己也都忘记了,总之说着时就觉得是空虚无用的,心里一面批评着说,不行,不行。
果然这都是无用,如日记上所云劝说无效。
我说几句之后,他便说,你说的很是,不过这些我都已经想过了的。
末了他说,周先生平常怎么说,我都愿意听从,这回不能从命,并且他又说,我实在不能再受痛苦,请你可怜见放我去了罢。
我见他态度很坚决,情形与平时不一样,杜君说话声音本来很低,又是近视,眼镜后面的目光总向着下,这回声音转高,除去了眼镜,眼睛张大,炯炯有光,仿佛是换了一个人的样子。
假如这回不是受了委托来劝解来的,我看这情形恐怕会得默然,如世尊默然表示同意似的,一握手而引退了吧。
现在不能这样,只得枝梧了好久,不再说理由,劝他好好将息,退了出来。
第二天去看,听那看病的侄儿说稍为安定,又据孟君说后来也吃点东西了,大家渐渐放心。
日记上不曾记着,后来听说杜君家属从山东来了,接他回家去,用雅片剂暂以减少苦痛,但是不久也就去世,这大约是二十一年的事了。
杜君的事情本来已是完结了,但是在那以后不知是从那一位,大概是李广田君罢,听到了一段话。
据说在我去劝说无效之后,杜君就改变了态度,肯吃药喝粥了,所以我以为是无效,其实却是发生了效力。
杜君对友人说,周先生劝我的话,我自己都已经想过了的。
所以没有用处,但是后来周先生说的一节话,却是我所没有想到的,所以给他说服了。
这一节是什么话,我自己不记得了,经李君转述大意如此:周先生说,你个人痛苦,欲求脱离,这是可以谅解的,但是现在你身子不是个人的了,假如父母妻子他们不愿你离去,你还须体谅他们的意思,虽然这于你个人是一个痛苦,暂为他们而留住。
老实说,这一番话本极寻常,在当时智穷力竭无可奈何时,姑且应用一试,不意打动杜君自己的不忍之心,乃转过念来,愿以个人的苦痛去抵销家属的悲哀,在我实在是不及料的。
我想起几句成语,日常的悲剧,平凡的伟大,杜君的事正当得起这名称。
杜君的友人很感谢我能够劝他回心转意,不再求死,但我实是很惶恐,觉得很有点对不起杜君,因为听信我的几句话使他多受了许多的苦痛。
我平常最怕说不负责的话,假如自己估量不能做的事,即使听去十分漂亮,也不敢轻易主张叫人家去做。
这回因受托劝解,搜索枯肠凑上这一节去,却意外的发生效力,得到严重的结果,对于杜君我感觉负着一种责任。
但是考索思虑,过了十年之后,我却得到了慰解,因为觉得我不曾欺骗杜君,因为我劝他那么做,在他的场合固是难能可贵,在别人也并不是没有。
一个人过了中年,人生苦甜大略尝过,这以后如不是老成转为少年,重复想纳妾再做人家,他的生活大概渐倾于为人的,为儿孙作马牛的是最下的一等,事实上却不能不认他也是这一部类,其上者则为学问为艺文为政治,他们随时能把生命放得下,本来也乐得安息,但是一直忍受着孜孜矻矻的做下去,牺牲一己以利他人,这该当称为圣贤事业了。
杜君以青年而能有此精神,很可令人佩服,而我则因有劝说的关系,很感到一种鞭策,太史公所谓虽不能至,心向往之,或得如传说所云写且夫二字,有做起讲之意,不至全然打诳语欺人,则自己觉得幸甚矣。
民国三十三年十月四日,记于北京。
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