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第70章 农禄神（第1页）

正在举行祭祀庆典的瓦胡部落酋长凯奥（kaeo）听说了这不可思议的事情，第一反应极为天真。

“海上漂来的宫殿吗？这样的奇迹，偏赶上我们的庆典，一定是农禄神亲自下凡来了，我们的祈祷有了效果，农禄神显灵了。”

凯奥大声叫道。

几个土著很是怀疑，有人道：“可是我们看到的那些家伙，就跟普通的人一样，不像是什么神灵啊。”

凯奥酋长推开了这人，道：“普通人可能拥有能够在海上移动的宫殿吗？你们想想吧，我们的传说中说每年在祭祀农禄神的时候，农禄神如果感受到我们的虔诚，就会出现显灵的。

农禄神起居奢华，乘坐漂浮在海上的宫殿，不正说明了这一点吗？而且农禄神来无影去无踪，你们根本都没有反应，他就出现在了海上，这就是神灵的表现啊！”

农禄神（lonoikamakahik）是夏威夷群岛土著神话中最有影响力的中四大天神之一，其他的三位大神是库神（ku）、凯恩神（kane）和肯纳洛神（kanaloa）。

凯恩神与肯纳洛神是一母所生的双胞胎兄弟。

农禄神在夏威夷土著心中有着至高无上的地位，昵称之为农禄（lono）。

夏威夷人认为，农禄神掌管着土地、农业、雨水和音乐，保佑着夏威夷土著的农作物，使他们年年丰收，让他们可以生活得无忧无虑。

夏威夷人对农禄神感恩戴德，巫师们规定每年祭祀八次，不管任何原因不参加祭典者，都会被处以死刑。

其实错把第一次来到当地的探险家当成神灵的事情，在各地的土著中都不算罕见，十五世纪西班牙人抵达阿兹特克帝国的时候，当地人把白皮肤的欧洲人当成了太阳神供奉，当然最终这些“太阳神”

消灭了阿兹特克帝国，并且奴役了当地人。

凯奥郑重其事地在自己的部落里宣布了这件事，农禄神显灵来到瓦胡岛，回应他们的祈祷了，所有人应该去海滩拜见农禄神，向农禄神表达虔诚和敬意，并向农禄神祈求赐福。

于是乎，瓦胡岛的男男女女、老老少少，也顾不得原本盛大的庆典了，在酋长凯奥和几个巫师的带领下，浩浩荡荡地奔向了海滩。

白南已经从海洋之光号上乘小艇登陆，他实在是对珍珠港这里的条件喜欢，决定在这里建造一座简易的码头，可供船舶进行短期的系泊。

他刚上岸，那边常斌就满脸笑容地捧了一只椰子过来，道：“白中校，尝尝啊，甘甜！”

白南看见常斌这德行也是无奈，他也知道常斌带十几个人过来，去联系当地土著不是很靠谱，但是常斌这个状态完全就是来度假的。

白南接过椰子，道：“你是不是想，咱们占住了这个滩头，早晚都会有夏威夷人主动来找咱们沟通，你也不用到处跑对不对？”

常斌伸出大拇指道：“还是白中校厉害啊，一眼看清我的打算了。

这丛林咱们不熟悉，也不知道当地人有什么危险的武器和毒药，钻丛林找土著实在不是什么好法子，还不如坐在这里，晒晒太阳，喝喝椰子，多惬意。”

白南不得不承认常斌的说法也是老成之见，不过效率就差了，谁知道当地土著人什么时候能自己上门。

就在白南刚转过这个念头的时候，常斌突然叫了一声：“警戒！

有大批土著人正在向我们接近！”

同样跟着白南到陆地上活动活动的商人林有德惊了一跳，赶忙问道：“他们有敌意吗？”

白南也看到了，一大批土著人呼啦啦地朝着海滩这边过来了，白南只大体一扫，便道：“应该没有敌意。”

常斌补充道：“没错，这些人根本不像是攻击的阵型，而且男女老少都有，更没有携带武器，估计是来看热闹的吧。”

白南道：“大家保持适度警戒，不要过度放松，如果有什么情况也能够应对。”

“是！”

一众海军陆战队员将白南簇拥在中心，白南长身而立，一看就像是为首之人。

瓦胡酋长凯奥一眼看出白南的不凡，白南在众人中算是肤色白的，而且形象极佳，再加上他一身白色的海军制服看上去高贵精致，更让凯奥“确信”

，这就是农禄神。

扑通一声，凯奥率先跪倒，然后就是扑通扑通扑通扑通扑通……跪倒一片。

“@#￥%&*！”

凯奥带头喊道，后面众人齐声应和。

只是白南听不懂夏威夷人的话，他倒是知道这些夏威夷人属于波利尼西亚人，语言属于南岛语系，跟大洋洲的毛利人比较类似，也能跟中国台湾岛上的原住民扯上关系。