郭靖虽是宋人，却自大漠出生，被蒙古人抚养长大，甚至一度成为蒙古公主的驸马，可以说蒙古人对郭靖恩重如山。
可是当蒙古大军挥军南下，南宋朝廷岌岌可危时，郭靖一介布衣却挺身而出，舍身守城。
自古忠义难两全，而郭靖则是义无反顾地抛却对蒙古人的义，而选择了对国家的忠。
这份高尚无私的国主义情操足以上当今无数带路党骑墙派汗颜”
接下来老先生就引申到了对汉奸的唾骂谴责上面了，有关射雕的评论内容不多，但是以赵老爷子的身份，他说射雕英雄传好，那么文艺界起码有一大半人不敢呛声了。
无他，实乃这位老爷子是怼人届的高手，他言辞辛辣，学识渊博，一般二般人还真呛不过他。
有这位老爷子给射雕英雄传背，射雕英雄传在中国境内就彻底无人可挡了。
李政真正意识到射雕英雄传会成为传世的经典，是因为两件小事。
一个是他自茶馆听到说先生说的都变成射雕英雄传的片段，一群闲人莽汉不住叫好。
那些人都没有受过教育，可是提及郭靖都能说出一二三四五来，更有许多年轻小伙子纷纷表示要向郭靖学习，他们也要参军抗日，把小日本赶出自己的国家。
另一件是在他常去的包子铺店门口，他碰巧到了两个小男孩正在嘻戏打闹。
“呔我的打狗棍法”
一七八岁虎头虎脑的小男孩，手持长棍，大叫着向挡在他身前的小伙伴劈去。
小伙伴不慌不忙，大喊一声“我的降龙十八掌”
说完就要伸出双手空手接长棍
“哎呦柱子柱子可不能这么使啊”
老板娘抬眼到这一幕险些吓死，一双小脚跑得飞快，插到两人之间一手夺过儿子手里的棍子，一手狠狠拧起他的耳朵，“你这孩子有你这样打朋友的吗把人家胜子打坏了怎么办”
被她叫做胜子的孩子摆摆手，老气横秋地说道“在下是在跟张兄比武，男子汉大丈夫，些许小伤算什么”
被老娘拧住耳朵的张兄也一脸委屈道“娘你不懂等我练成神功成为像郭靖一样的大侠后，我就可以把小日本撵走了”
把小日本撵走。
孩子简单质朴的观念却让李政心神大震，久久不能平静。
一本能让人民大众懂，能激起大人和孩子国心的，就算它不受主流文化界的承认，它也必可以成为传世的经典
而李政喜欢的悟空传，就没有射雕英雄传那么好的运气了。
首先，这本因为对西游记的彻底颠覆而引来不少老学究的不满。
其次，中对玉帝王母等神仙的诋毁，引来了不少宗教届人士和信众们的抵制，他们强烈要求政府要把这本列为禁。
但是不管怎么样，这本在大部分年轻人中间广受好评。
就有一北大才女何晓雯著文说道“悟空传一部反传统，反封建迷信的叛逆文学。”
该女在文章中说道“我们每个人都曾经是孙悟空，直到我们都带上了命运给予的紧箍咒。
我们变得循规蹈矩，变得唯唯诺诺，失去了年轻时的朝气，失去了挑战规则的勇气，我们自发成为了维护这腐朽规则的一份子。
可是我不愿带上紧箍咒，我不愿失去追求自由平等的勇气和气魄我愿如孙悟空般，与这个不公平的、吃人的世道战斗到底纵头破血流，纵以身殉道，无怨也，亦无悔也。”
“梁先生说过故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
