肉身躯壳乃渡世之宝筏，万万不可有丝毫损坏，对金丹期以下的修士而言尤为重要，此辈元神与躯壳尚不能完全脱离，每一寸血肉都蕴有一丝元神，失去部分肉体便会导致元神有缺，日后道途已是断绝。
世俗凡人意外被截去手足之后，偶尔会觉得四肢依旧健全，且失去的部分时有痛感传出，其实便是元神有缺所致。
只有到了金丹之境，元神凝结，可出窍而游，此时失去部分肢体自然不会对日后道途有过多影响，也因此，夺舍他人躯壳必须修至金丹期方可施展。
或许神道自有法门去除这等隐患，但这本经卷之中却并未记载。
张显放下玉璧，起身来回踱步。
此地隔绝内外，他也不曾习有虚空横渡的法门，强力闯出显然是不可能的。
他又看了眼散落在地皑皑白骨，眉宇微不可察的皱了皱，哪怕前人看出了此门传承的诸多弊端，但生死之前肯定不乏有人下决心修持的，但显然无一人成功。
张显默然片刻，目中一片沉凝，为今之计也只好试上一试了。
他拿出一根线香小心点燃，此香乃五香山主6鸣所赠，以银丝炭为主料，有辅助修炼之效。
这香刚一点燃，便有清馨浓郁之味传出，心神也越畅快轻灵。
他趺坐一旁，心神缓缓沉入玉珠之中，随他修为愈高深，珠内能够撑起的空间愈广袤，只是外壁依旧看不真切。
按以往经历，他在此地无论修炼玄功还是推演术法，只要及时退出，都不会对外面的真实自我有一点影响，就像是一场梦境般，醒来毫无变化。
但此本经卷不比寻常，需以神火焚毁身躯，而他并无肉身在此，也不知能否达到预料中的效果。
‘赤文洞皇经’上有言，火者，天地之灵精，人神之共性，人有魂、魄、元神三火，神明却三火合一，舍弃魂魄二火，并将其作为元神之火的资粮，供其壮大从而成就神火。
元神居于方寸灵台，魄附识而用，识依魄而生，神道修行的本质，其实便是不断锤炼元神，以魂魄二火滋养元神可以说最为方便，无需外求，人人皆可，届时不令元神消散，便可算踏入了定神之境，迈开了神道修持的第一道关卡。
修士不到金丹之境，难以察觉到自家识海所在，元神亦不能离体而出，一旦被外力驱出体外，便会被天地法则所压制，逐渐消散或者成为神智不存的鬼物。
神道中人自有一套法门，便是借助众人的念力来锚定元神，或是血缘子孙供奉的牌位或是香火鼎盛的庙宇神像，更有甚者，天地间的某些灵物亦有此功效。
张显眼中异色微闪，玉璧之后摆置的那块石碑，莫不成就是用来锚定元神之用？此地作为传承之所在，定然会留下一部分修炼之物来，否则怕是无人修炼功成。
他定了定神，开始全心推演起‘赤文洞皇经’来。
三日时间一闪而过，经过数次推演，张显终于摸清了此法要领，如今只需在玉珠之内着手修持了。
轻吐一口浊气，他眼中坚定之色一闪而过，脑中默念起功诀来。
一道金火自脚下升出，眨眼间便包裹全身，他斩断了对这缕浑阳真火的识念控制，其威力完全显现出来，比当初炼入丹田之时更为恐怖。
照着推演出来的路数，他一丝不苟的细细修持，只是其珠内空间中的分身并未消散，反而逐渐凝视起来，随着一丝元神分离而出，异变骤然生！
他仿佛置身于无穷高处，脚下便是自家肉身与珠内分身所在。
肉身面容沉静，依旧端坐于石碑之前，分身则端凝肃穆，隐约有道道金光生出，将那片空间照彻的辉煌通透。
或是过了数载，也许只是几个呼吸，他猛然现那具分身居然抬头看来，目中一片空洞淡漠，嘴角微微翘起。
张显心下一惊，只见那分身伸手一招，一道金光便落入手中，接着自顾自的往远处走出。
他脸色一沉，却难以做出任何举动，就在心念急转间，他浑身一震，自无穷高处轰然跌落。
张显睁开眼来，下意识运转玄功，道道清气喷涌而出，丝丝剑光盘旋身侧，四下看去，却并未现异常，自家依旧身处石窟之内，面前石碑静默高耸。
张显摸了摸袖中玉珠，却现早已不见了踪影，他想到自家分身伸手摄去的那道金光，眼中有震惊之色流溢。