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Ｗｈａｔ Ｉｆ004曲家村（第3页）

据说我叫「曲渊翔」，今年17岁，家住广西省桂平县曲家村莲塘下，在家行三，所以那天晴儿她们才会称我「三少爷」。

家中除了上面两个哥哥外，祖父母、父母俱在，还有姊妹各一人。

据说我家原本家业就甚丰，祖父原本就读过书但一直未考取功名，之后在太平天国期间捐了官后一直隐居乡间耕读自乐；祖父在父亲少年时也帮他捐了个功名，后来因缘际会陪着钦差大人曾纪泽去了趟欧洲，也算是洋务人士，之前一段时间负责主持金陵製造局相关工作，现在则带着家母在上海负责轮船招商局相关业务。

大哥十六岁就中了举人，但因丙午科起废除科举，大哥在家父安排下，现随梁义哀大学士在柏林担任幕僚；二哥没走科举的路子，家父直接送他出洋留学，现正在日本东京学习农艺；而我虽是在上海出生，但从小就被送回老家陪伴祖父母，前几年父亲本来要我到上海唸中学，后因祖母不愿我远行而选择到梧州中西学堂就读；这次是因为年底就要与表妹成亲，才趁暑假到县城访亲，不料却生了中暑事件。

转眼来到这个世界也几十天时间，我对自己到底是「穿越」还是「做梦」一直没办法作出结论。

我不是穿越的理由比较明显，举例来说，我并没有出现什么「全身赤裸出现在荒野」还是「时光机实验失败无法回到过去」之类的现像，我很清楚原本的日期是2o12年7月某日，当天我与朋友聚餐喝了点小酒回家睡觉，车子还停在夜市旁路边停车格内，而且第二天还要帮同学的指导学生口试；其次是如果我是「穿越」，就更不可能出现在一个完整的家族中，有高堂、有手足，甚至还有一个未过门的「小」媳妇。

但如果我是做梦的话，也就更扯了，记得曾与医学院研究人类做梦的同学聊过，同学说梦境最大的特点是「梦是不连续的」──但在回到老家后我曾经一个早上盯着厅堂中的西洋大钟死命看，一秒一秒慢慢数、一直从早上七点数到中午十二点，最后家人都以为我是生病犯傻，直到祖母闻讯哭着来拉我才起来──所以如果这真是做梦，等等梦醒我就要去医学院扁人，是哪个王八蛋说梦境是不连续的，我可以边扁边告诉他梦境不但是连续的，而且在梦中不但会吃喝拉撒睡，还会肠胃炎跟做梦。

「借尸还魂？」这个念头曾经出现在我脑海，但这就更扯了──先我不信轮迴，所以怎么可能会相信还魂这件事；更重要的是，从因果关係上来看，应该要先有某个人挂掉而他的「魂魄」才能四处飘荡、找个肉身还魂，简单的说就是「一定要某甲先死，他的灵魂才可能在某乙身上还魂」，也就是「魂」必须先于「尸」而存在──哪有二十一世纪的魂跑到十九世纪的尸身上出现的道理？

想来想去也实在想不出个所以然，所以我还是把现在的状况定位为「梦境」──只有这个答案最可能了。

至于为什么场景不是在别的地方？我猜想梦中我会出现在广西桂平，可能是最近闲来无事研究太平天国的关係──之前为了解金田起义，对相关资料还下了一番工夫研究，或许是日有所思才会夜有所梦吧！

但各类有关桂平种种，一方面因为「人生地不熟」，怕乱问露了馅；二来眼看自己属于「资产阶级家庭」，是站在太平天国洪杨起义的敌对方，自然也就不能乱说话啰！

第一次现自己留了条长长的辫子，差点笑到喷饭。

镜子中的我头戴瓜皮小帽，留着条「乌溜溜」的长辫子，身穿长袍马褂，脚蹬黑皮鞋──简直就像电影里跑出来的溥仪。

而为了搞清楚自己究竟身处猴年狗月，也着实花了一番工夫。

起初我认定自己在做梦，根本懒得搞清楚自己的梦境生的时代背景；后来眼看这场梦越来越长，显然没有战决迹像，才开始好奇到底自己的大脑为梦境做了怎样设定。

要现自己处在清朝非常容易，身边男人个个都留着辫子，这不是清朝时期还会是哪里。

但要进一步搞清楚到底背景设定是何年何月就比较困难。

大哥考上举人但后来废除科举是个很好的线索，慈禧太后同意废除科举是光绪三十一年、19o5年，所以确定现在时间是在廿世纪初、而非十九世纪末，但清朝最后持续到1911年，所以中间还有六年的可能时间。

这件事情我一直不敢乱问，因为深怕清朝末年民风「纯朴」，乱问等等不是被家人以为我的头脑有问题，就是搞不搞被人密告是革命党之类的，那问题就都很麻烦。

直到前几天几位同乡同学听说我生病来访──虽然我一个都不认识，但还是可以假装因生病而忘东忘西──言谈间他们先聊到铁路国有化问题让我怀疑「今上」搞不好是宣统，后来他们低声谈起春天在广州生的事情──留学生们在黄克强领导下攻打两广总督府──让我立刻豁然开朗。

我怎可能忘记「三二九」是「青年节」！

bgo！

今年是宣统三年！

──西元1911。

也就是说到了秋天──如果这场梦还会持续到秋天的话──湖北武昌新军工程营的熊炳坤会开枪宣布起义，然后他们会从床底下把黎元洪拖出来，然后宣布成立中华民国。

想到这里，我不禁热血沸腾，但满腔热情却又很快被自己浇熄──如果这是梦，我的「所知」就不会过「已知」的範围。

在无法逃离梦境的情况下，我只能学习与梦境和平共处……

（待续）