一、《皇帝内经》原古文
素问第19章玉机真藏论
古文:
黄帝问曰:春脉如弦,何如而弦。
歧伯对曰:春脉者肝也,东方木也,万物之所以始生也,故其气来,耎弱轻虚而滑,端直以长,故曰弦,反此者病。
帝曰:何如而反。
歧伯曰:其气来实而强,此谓太过,病在外;其气来不实而微,此谓不及,病在中。
帝曰:春脉太过与不及,其病皆何如。
歧伯曰:太过则令人善忘,忽忽眩冒而巅疾;其不及,则令人胸痛引背,下则两脇胠满。
帝曰:善。
夏脉如钩,何如而钩。
歧伯曰:夏脉者心也,南方火也,万物之所以盛长也,故其气来盛去衰,故曰钩,反此者病。
帝曰:何如而反。
歧伯曰:其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外;其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。
帝曰:夏脉太过与不及,其病皆何如。
歧伯曰:太过则令人身热而肤痛,为浸淫;其不及,则令人烦心,上见咳唾,下为气泄。
帝曰:善。
秋脉如浮,何如而浮。
歧伯曰:秋脉者肺也,西方金也,万物之所以收成也,故其气来,轻虚以浮,来急去散,故曰浮,反此者病。
帝曰:何如而反。
歧伯曰:其气来,毛而中央坚,两傍虚,此谓太过,病在外;其气来,毛而微,此谓不及,病在中。
帝曰:秋脉太过与不及,其病皆何如。
歧伯曰:太过则令人逆气而背痛,愠愠然;其不及,则令人喘,呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音。
帝曰:善。
冬脉如营,何如而营。
歧伯曰:冬脉者肾也,北方水也,万物之所以合藏也,故其气来,沈以搏,故曰营,反此者病。
帝曰:何如而反。
歧伯曰:其气来如弹石者,此谓太过,病在外;其去如数者,此谓不及,病在中。
帝曰:冬脉太过与不及,其病皆何如。
歧伯曰:太过,则令人解?,脊脉痛而少气不欲言;其不及,则令人心悬如病饥,?(iao)中清,脊中痛,少腹满,小便变。
帝曰:善。
帝曰:四时之序,逆从之变异也,然脾脉独何主。
歧伯曰:脾脉者土也,孤藏以灌四傍者也。
帝曰:然则脾善恶,可得见(xian)之乎。
歧伯曰:善者不可得见,恶者可见。
帝曰:恶者何如可见。
歧伯曰:其来如水之流者,此谓太过,病在外;如鸟之喙(hui)者,此谓不及,病在中。
帝曰:夫子言脾为孤藏,中央土以灌四傍,其太过与不及,其病皆何如。
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