众人叹息。
…………
“文殿”
三楼的角落,杨纪拿出墨条,在老旧的砚台上慢慢的研磨。
周围一片悉悉索索的声音,相比于其他紧张的学子,杨纪要神平气和的多。
“铛!”
一声钟磬之后,考试正式开始。
一名名皂吏将考试的试卷挨个发了下去。
杨纪翻了一下,发现果然是分为三个部分,分别是“典藉”
、“经义”
和“策论”
。
第一部分是“典藉”
,非常简单,考察文道典藉的熟读、记忆情况。
这一关基本可以淘汰一半的人,剩下的都是记忆力过人的人,基本没有多大难度。
第二部分是“经义”
,这是考察圣人文字的理解情况。
虽然隔了一个时代,语言有些不同,但是圣人文字精深却不晦涩,只要用心,都能理解圣人文字。
第一关考剩下的一半人在这一关又会淘汰掉一半,剩下来的才算是真正的“读书人”
。
至于最后一关,才是真正的关键!
经过前面两前,留下的都是有灵姓的人。
要想从成千上万的“学子”
脱颖而出,就必须拥有折服成千上万“学子”
的智慧和才干!
最后高中的三名“文童生”
,策论的文章会公开展示,这里是一点都做不得假的!
“童生试”
是所有“学子”
接触的第一次考试,很多人此前没有任何的经验,因此因为紧张而影响了水平发挥的不在少数。
朝廷本意是选出有才能的“学子”
,对于答题速度倒并不苛求,所以“童生试”
的时间比“秀才试”
的时间都还要长,足有一天半的时间,答题时间非常充分。
不过,真正优秀的“学子”
大部分还是在第一天就交了卷子。
杨纪深吸了一口气,然后翻开了卷子。
第一部分的考题是《礼记》,这是出自《五典》,有道“士无衣冠,与**何异”
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