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第52章 拨开风云见此山今才识此龙凤地上（第2页）

神白须皱了皱眉头，他当然知道大禹矩阵的能力，那是有着等同终焉柱权能的神能矩阵。

“据说大禹和终焉的机械智神同样拥有自我意志？”

周登楼一脸看傻子的表情，后者一个眼睛大一个眼睛小。

“不急，找个馆子坐下来咱们慢慢唠，今早上的船，我一个子儿都没吃，走不动了。”

这会儿反而是神白须看傻子了，真到了他这个阶别的修行者，你哪怕几十年不吃不喝又能如何？

很明显这家伙是在发牢骚，嫌走的路长了。

此刻，女娲城主城大道的右侧道，一个大老爷们儿背着另一个大老爷们儿的滑稽场面出现了。

神白须扔掉了那件破破烂烂的大衣，背着周登楼一路向着盘龙会走去。

“大禹同你们的机械智神有天地之别，前者是天生地养，为人所教，为人所为，在我们神骁，那就是集日月之精华集天地之灵气的神精之物，我们称之为灵物。”

“终焉的机械智神仍旧是由当代的科技架构的载体，他是能够承载人类自诞生起延续至今的传承，虽然能够再自我进步，拥有了血肉之躯，可无法延续脚下的道，也只是漂浮于水上的芦苇。”

在周登楼的口中神白须得知，大禹乃天生地养的灵精之物，在西方，可以称之为精灵。

生命存在格式的差距就已经决定了两者之间的差距。

“载体只是血肉，倘若他能够承载意志与灵魂，所在的位置理应与人类持平。”

“机械的架构只是完成了他行走于大地的条件，然精神仍可进步，怎么就算不得独立的个体了？”

在血肉与精神之上的灵魂，能够抛弃前者而独立存在，这是西方坚持的秉性。

而神骁，信奉的则是血肉与灵魂共同存在，两者缺一不可。

“在神骁，血肉与灵魂犹如天地二极，失去血肉的承载，灵魂失无居所，而失去灵魂的躯壳，有如行尸走肉浑浑噩噩。”

“就好像人必须拥有自我意志才能真正称之为人，他的方向与目标能够使他在追求中不断圆满自我，乃至超凡入圣。”

“你所说的生命的存在，仅仅只是架构于幻想上，没有寄存的灵魂，失去了立根之本，何以为人？”