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如今的自己就是被自己一直以来的念困住了。
自己做的那些事情读的那些书,都是从能见到能想到的事情推演过去的。
京城里的饭食生意,那是因为京城里有天工苑和天巧苑的那许多工坊,城里居民多往务工,所以没工夫给自己准备饭食,这才能做成的。
一样的买卖要是挪去西京就不成了。
同样道理,成衣铺子也是如此,如今董家和兰家的成衣坊里头的贵价衣裳,主要是往西京和南边卖,在京里的生意就十分有限。
是以从自己的一路来看,这天上的星星轨迹能同地上的人有什么干系?!
这山里埋的祖宗坟茔,能同城里住着的子孙兴衰有何关联?!
这都是离得天地之远的事儿,不是胡扯么,跟三舅舅似的……
却是忘了天地之远还有“地法天”
之说,自己的知所停留的地方不是这些“知”
所生处,而学识是不会自己走过来找人的,人需得有疑有思后去求学才对。
从前辛辛苦苦建成的念圈,因一再被证明是对的,送自己到了这里,是以越发依赖这个旧念了,再要往另一层去时,反成了累赘。
如今细想来,这话从前老太爷就跟自己说过了,这学如圈,许多人只盯着里头看却是断了自己的学路,得往边缘不通处看去,才知道能扩展的路。
自家先生也举了这里的学有所成的先生们的例子给自己看,人家都是专精一路,发现后路不在专精域内,才往外走到了数象一路。
而自己呢,明明对着无数的“不知”
和“不洽”
,不真心去挖其后头的因果关联,反而一边模糊着心底的怀疑,一边用所谓日程安排读书用功来敷衍日子,真是愧对长辈师尊。
再想想,这自念自知所成的圈,要长大,只能从内往外扩。
良师诤友给的刺激引导,更像外力拉扯撞击这个圈子,即使能有一点牵扯,不能内化为己味,终究不能被包入圈内成为新增一域。
既如此,为今之计,还要从自己能够产生感觉的事务上做起,看走到哪一步能跨入数象之中了。
思来想去,还是做惯了的经济事务合适。
回去便把之前的那些都推翻了,先从《世事化数》中把与一国一城一地的民生经济之事相关的内容摘选出来。
另一边又跑去经世阁要来许多国朝经济的沿革和数据。
这两样的资料文书算起来都可以称作“汗牛充栋”
,明明还是那本《世事化数》,也还是每天从早到晚的读书做笔记。
只自己心里知道,如今这个学才是真的学,心是在动的,而不是从前那样动手动脑心里蒙蒙一团的样子。
这时候才知道“学”
之一字的艰难,这其中滋味只能自知,更可见“教化”
之难,只看学生如何下功夫如何认真做事,都尚难定其“学”
之真。
如此忽然得了路了,而这路也比从前走的任何一路都要难。
难她是不怕,她最怕的是之前那种今日不知明日路的活法。
经世与自己摘录的事件数据都极多,她尝试着要把这些事情先立起一个架构来。
这日就对着纸胡思乱想。
世,世上有若干国度,国与国之间来往联系,各国又自成色彩,此合为世。
要在这世上找一个“世”
却是没有的,它原只是一个“象”
而已。
同理,国亦如此,哪有一个可以拿出来的东西叫“国”
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