至于原因也很简单,寺庙最喜建在人多的地方,接受世人的供奉。
并且历朝历代大肆圈眷周边的土地。
那些种地的百姓反倒成了寺庙的细农。
由此,寺庙就成了富贵的代名词。
就拿后世的少林来说,那是集团那是资本。
反观华夏的道教,几乎都建在人烟稀少的地儿,主打的就是自我修行。
但每逢华夏灾难,挺身而出的却是道教。
在抗击倭国的卫国战争中,多少道家门派打没了。
他们都是个顶个的中华好男儿。
而寺庙呢,很多寺庙接受着倭国的供奉,完整的保留了下来。
这是多么可笑可悲的事。
于是便有了盛世佛教乱世道的说法。
所以郑国一直不喜欢寺庙。
但是在看过那条视频后,郑国的观念改变了。
还是有好寺庙好僧人的,但就是太少了而已。
如果能借着李云龙的手改变些什么,于是郑国不惜开启了荣耀时刻。
是的,愤青的老毛病犯了。