毕竟视蝗灾为神灵示警的不止张让一人,满朝诸公思想束缚在阴阳五行论的不在少数,他们多数都和张让一样不敢捕捉蝗虫。
稍后,刘宏又问道:“继说汝言,如何治蝗?”
“吾观蝗虫幼虫虫卵皆藏于水边湿润泥土,只需命人挖出,火烧水煮皆可杀之;而成虫则有短期长期治理之分,短期则可在夜间设火于田边,火边挖坑,边焚边埋,然只可缓解蝗患,若想长期则需于河边植树,令蝗虫幼虫无生长之地,另需多养鸡、鸭,其已蝗虫为食,此乃治本之法,可防此灾……”
伏泉后世经常听老人讲姚崇治蝗,后来也无聊去查阅了一番蝗虫防治资料,今日倒好,竟然用上了。
刘宏眼前一亮,惊问道:“果真如此?”
“雒阳城外亦有蝗虫出没,姨夫只需派人一试便知,何必问吾?”
伏泉反问道。
沉思良久,刘宏令张让传旨尚书台,诏越骑校尉完假节发兵于雒阳城外捕蝗。
然后便让伏泉离去,随其伯父出城,助其署理捕蝗事宜。
假节,便是皇帝借符节信物予臣子,令其持节代表皇帝完成命令,完成后便收回。
这……刘宏此令,颇让伏泉哭笑不得,这是还不相信自己,不然为何其他连河南尹都不传旨,偏偏只让自己伯父去捕蝗。
伏完接到诏书后,也是满脸疑惑,以及不安。
他是个书呆子,自然也是认为蝗虫乃是神灵,怎可轻易捕杀,待传旨的小黄门告知是自己那宝贝侄子向刘宏进言时,一脸愤怒。
等到伏泉回府时候,伏完可以说是吹鼻子瞪眼,就差撸起袍服袖口,上来对自己动手了,不过有刘华在他身边,自然不会发生。
刘华宠着伏泉,在伏泉告知蝗虫何来后,便未再过问,而是回了后院,继续照顾自己那三岁的堂弟,伏均。
小孩子这时候正是顽皮的时候,就爱瞎跑走动,府里没少被他弄的鸡飞狗跳,刘华可没有太多精力问及它事。
既然是皇帝诏书,伏完自认为汉室忠臣,即使再不愿意,也只能领命,换了袍服,拿了节便带着伏泉去兵营领兵。
汉代发兵方式很多,持节算是其中的一种。
汉节是竹制,按汉代计量方式长约八尺左右,约合现在的五尺至五尺六寸;节上顶端装饰旄牛尾,故亦称为“旄节”
或“髦节”
,其共有三重,颜色时有变化,最初为赤色,武帝时因戾太子矫节发兵,乃加黄旄于第一重之上,以示区别;王莽时似乎节旄皆黄,光武立国后又恢复汉旧。
越骑营皆是大汉精锐骑兵,营地驻扎自然是在城外,否则城内狭小之地,怎够成千上万的骑兵演练?
伏完与伏泉骑马而行,前方自有黄忠与伏完的亲信卫士带路。
黄忠自从黄叙病好后,经过伏泉一番“解衣衣之,推食食之”
,又有宝马相赠,自此养于伏泉门下,毕竟其混得也落魄,即使回乡也不定有出路,得到不其侯府看重,有钱有粮供给,呆在伏泉门下不正好?
“逆子,杀蝗有伤天和,若是蝗神显灵,吾必不饶你。”
显然,没了刘华一边盯着,伏完无所顾忌,开始批判起来。
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