第三中文网

第13章 她就是个祸害（第1页）

如果说洞穴族因位居高处，因此以火行巫；那么河岸族则因身处低谷，以水行巫。

河岸族的老巫世代通过溪流与天神交流沟通的。

朴被通知老巫有事相商，便快步走向其营帐。

雷好奇心驱使，拉着翻译，跟了上去，她想亲耳听到那个老东西到底会说些什么屁话！

从之前与阿爷的对话，蕊了解了行巫的过程，天神以图像示巫，如果说图像是客观即将会存在的，那么如何诠释天神的警示则是完全主观的。

生杀予夺全在巫师的一念之间，若巫师存有偏见，那结果就可想而知。

如此的预言，又怎能说是天神的指示呢？！

就好比自然规律是本来就存在的，聪明的古人窥测到了其中的奥秘，编出了易，夏人编的是夏易，到了周王朝，又进一步研习出了周易。

参透并掌握了这些奥妙的后人智者，便可通过计算，推演出可能会发生什么，再加上现实中的种种，推算出最可能的情况。

一窍不通的众人，以为就是被智者操控的，便尊智者为神人。

再好比蕊前世的工作，一个基因研究员。

人的生死本都印刻在基因里，这一辈子有可能生的病都呈现在里面。

但除了先天性的显性疾病，就是出生就有了之外，余下的情况，人生什么病，是否会生病，什么时候生病，则很多由外界因素影响的。

若能尽可能的把握好这些外在影响，我们可以拖延发病时间，甚至直至死亡也不会发病；但有些疾病，受不可控因素影响过大，比如神经类，即使你把握好了生活方式，教育体系，但遇到什么人，发生了什么事，乃至社会上突发事件比如疫情，都是无法掌控的，那么这就出现了，你即使做到最好，也无法阻止疾病的发生和恶化。

而巫师所谓的预言也是一样的。

有些事情不论你绞尽脑汁也无法改变，比如洞穴族和鲛龙族的灭族；但有些事情则事在人为，譬如巫哲为找寻一线生机的推演。

而明知河岸族老巫对自己有敌意，他的预言一定会夹杂主观意识，那么他的预言就一定可破！

蕊打算抓住这个漏洞，为自己搏一条生路！

“蕊娃子，老巫与首领的对话是不许外传的，要抹脖子的！”

翻译担惊受怕的提醒。

这个洞穴族的遗孤胆子也忒大了，若不是首领交代自己寸步不离的关照她，打死他也不愿趟这趟浑水啊！