孔文书也被问得愣住了一下,他不太确定道:“……正是?”
“孙娘子当年划分领地时,不愿迁户,因此户籍依然在原祖地,但按幽州这边的规定,若不将户籍迁徙至当地,只享用土地使用权,但并无归属权。”
换言之那孙秀荷贼心不死,哪怕多年无女,但依然盼着有朝一日能生个女婴回原来的地方。
人家打心眼里瞧不起幽州,也看不上幽州,自然不可能把户籍落到这么一个穷乡僻壤的地方来。
不过像孙秀荷这种的,倒是很常见,毕竟人往高处走水往低处流。
反倒是像言卿这种,直接在此地扎根的,那还真是少有。
至少这嵊唐当地,她算是开了回先例,是千百年来的头一份儿。
而且这迁户也意味着,虽说言卿曾自称命中无女,但万一呢?
万一往后有了变数,万一突然走运,万一往后繁衍出一名女婴呢?
这些嘉奖并不仅仅只是为言卿一人,也是因为,一旦她在此地落户,往后言家世代皆是嵊唐之人。
若她繁衍出女婴,那位女婴便可不再被官媒抱走,而是由朝廷、幽州府城,以及嵊唐当地,三方共同抚养长大。
这将是真真正正只属于他们这地方的小妻主小娘子。
若这种妻主娘子的数量再多些,那么或许往后根本不必朝廷从外面派人来幽州,没准幽州能自己繁衍,如此也不怕有断代之类的风险。
接着,孔文书又立即拿出一份卷宗道,
“另外,因您是我嵊唐当地首例愿意迁户来此的妻主娘子,按府城那边的规定当得嘉奖。”
“朝廷每月让官媒代为发放的银钱、粮食,以及布匹等等,将全部在原来的份额上再翻两倍,这一部分的支出则由县衙和府城共同补贴。”
接下来孔文书又详细讲了许多个条条框框,几乎全是对言卿有利的。
比如,从前每半个月官媒发放十两银子保证她饿不死,每月则是发放二十两。
但翻倍之后,她一个月能拿六十两。
又比如,一旦户籍落在嵊唐当地,她可调遣一成兵马。