《大方广佛华严经》第八十卷(白话译文)入法界品第三十九之二十一
入法界品第三十九之二十一
那个时候,善财童子依照弥勒菩萨摩诃萨的教诲,逐步前行,经过了一百一十多座城以后,到达了普门国的苏摩那城,停留在城门口,思考着文殊师利,顺着心意观察,到处寻找,渴望能够拜见他。
这时,文殊师利远远地伸出右手,越过一百一十由旬的距离,按住善财的头顶,说道:
“太好了太好了!
善男子!
要是离开了信根,心里低劣又忧愁懊悔,修行的功夫不完备,失去了勤奋努力,对一个善根心里执着,对于一点点功德就觉得满足了,不能巧妙地发起修行的愿望,不被善知识保护教导,不被如来记在心里,就不能了解像这样的佛法本质、这样的道理趣味、这样的佛法门径、这样的修行行为、这样的修行境界;不管是全面了解、各种各样的了解、彻底了解,还是理解、深入、讲解、分辨、证明了解、获得,都做不到。”
这时,文殊师利宣讲这个佛法,展示教导、给予利益和欢喜,让善财童子成就无数的佛法门径,具备无量的大智慧光芒,让他获得菩萨没有边际的陀罗尼(总持佛法)、没有边际的愿望、没有边际的三昧(正定)、没有边际的神通、没有边际的智慧,让他进入普贤菩萨的修行道场,并且安排好善财自己所在的地方;文殊师利收回手不再出现。
于是,善财思考观察,一心想要见到文殊师利,以及见到三千大千世界像微尘数量那么多的各位善知识,全都去亲近,恭敬地侍奉,接受并践行他们的教导,没有违背;增长追求一切智慧,广阔的慈悲之海,更深厚的慈爱之云,普遍观察众生,产生极大的欢喜,安住在菩萨的寂静法门之中;普遍与一切广大的境界结缘,学习一切佛的广大功德,进入一切佛的确定见解,增添一切智慧的辅助道法,好好修习一切菩萨的深厚用心,知道三世佛出现兴起的先后顺序;进入一切佛法的海洋,转动一切佛法的轮子,出现在一切世间,进入一切菩萨的愿望海洋,在一切劫中修行菩萨的行为,照亮一切如来的境界,培养一切菩萨的各种根性;获得一切智慧的清净光芒,普遍照耀十方,除去各种黑暗障碍,智慧遍及法界;在一切佛的国土、一切存在的地方,普遍显现自己的身形,没有不遍及的;摧毁一切障碍,进入没有障碍的佛法,住在法界平等的地方;观察普贤菩萨的解脱境界,随即听到普贤菩萨摩诃萨的名字、修行愿望、帮助修行的道法、正确的道路、各种修行的阶段、方便的修行方法、进入修行的阶段、进步的阶段、安住的阶段、修习的阶段、境界的阶段、威力的阶段,一同怀着渴望敬仰的心情。
想要见到普贤菩萨,就在这金刚藏菩提场,毗卢遮那如来狮子座前,一切宝莲华藏座上,生起等同虚空界的广大之心、舍弃一切刹土离开一切执着的无碍之心、普遍修行一切无碍法的无碍之心、遍入一切十方海的无碍之心、普遍进入一切智境界的清净之心、观察道场庄严的明了之心、进入一切佛法海的广大之心、化度一切众生界的周遍之心、清净一切国土的无量之心、安住一切劫的无尽之心、趋向如来十力的究竟之心。
善财童子生起像这样的心时,由于自己的善根之力、一切如来所加持之力、普贤菩萨相同的善根之力的缘故,见到十种祥瑞之相。
是哪十种呢?所谓:见到一切佛刹清净,一切如来成就正等正觉;见到一切佛刹清净,没有各种恶道;见到一切佛刹清净,众多奇妙的莲华作为庄严装饰;见到一切佛刹清净,一切众生身心清净;见到一切佛刹清净,用种种众宝所庄严;见到一切佛刹清净,一切众生各种相貌庄严自身;见到一切佛刹清净,各种庄严的云覆盖在上面;见到一切佛刹清净,一切众生相互生起慈心,互相利益,不做恼害之事;见到一切佛刹清净,道场庄严;见到一切佛刹清净,一切众生心中常常念佛。
海涛,这就是十种。
又见到十种光明之相。
是哪十种呢?所谓:见到一切世界所有的微尘,每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的佛光明网云,周遍照耀;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的佛光明轮云,种种色相周遍法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的佛色像宝云,周遍法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的佛光焰轮云,周遍法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的众多奇妙香云,周遍十方,称赞普贤一切行愿的大功德海;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的日月星宿云,都放出普贤菩萨的光明,遍照法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的一切众生身色像云,放出佛的光明,遍照法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的一切佛色像摩尼云,周遍法界;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的菩萨身色像云,充满法界,让一切众生都能得以出离、所愿满足;每一粒微尘中,出现一切世界微尘数量的如来身色像云,演说一切佛的广大誓愿,周遍法界。
这就是十种。
这时,善财童子见到这十种光明之相以后,就产生这样的念头:“我现在必定要见到普贤菩萨,增长善根,见到一切佛;对于诸菩萨广大的境界,生起确定的理解,获得一切智。”
在这时,善财普遍收摄各种根性,一心求见普贤菩萨,生起大的精进,心没有退转。
就用普眼观察十方一切诸佛、诸菩萨众所见的境界,都作能够见到普贤的想法;用智慧眼观察普贤之道,其心广大犹如虚空,大悲坚固犹如金刚,愿尽未来常常能够跟随普贤菩萨,念念随顺,修行普贤之行,成就智慧,进入如来之境,安住普贤之地。
这时,善财童子就见到了普贤菩萨,在如来面前的众多聚会之中,坐在宝莲华狮子宝座上,被诸位菩萨围绕着,最为独特,世间无人能与之相比。
其智慧境界无边无际,难以测度和想象,与三世诸佛等同,一切菩萨都无法洞察。
看到普贤菩萨身体的每一个毛孔,放出如一切世界微尘数量那么多的光明云,遍布法界、虚空界、一切世界,消除一切众生的痛苦忧患,让诸位菩萨心生大喜;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的种种色香焰云,遍布法界、虚空界中一切诸佛的聚会道场,普遍熏染;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的杂花云,遍布法界、虚空界中一切诸佛的聚会道场,降下众多奇妙的花;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的香树云,遍布法界、虚空界中一切诸佛的聚会道场,降下众多奇妙的香;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的妙衣云,遍布法界、虚空界中一切诸佛的聚会道场,降下众多奇妙的衣服;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的宝树云,遍布法界、虚空界中一切诸佛的聚会道场,降下摩尼宝;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的色界天身云,充满法界,赞叹菩提心;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的梵天身云,劝请诸如来转动妙法轮;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的欲界天主身云,护持一切如来的法轮;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的三世佛刹云,遍布法界、虚空界,为那些没有归处的众生提供归处,为没有庇护的众生提供庇护,为没有依靠的众生提供依靠;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的清净佛刹云,遍布法界、虚空界,一切诸佛在其中出世,菩萨众会都充满其中;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的有净有不净的佛刹云,遍布法界、虚空界,让混杂染污的众生都能变得清净;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的从不净变得清净的佛刹云,遍布法界、虚空界,让混杂染污的众生都能变得清净;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的不净的佛刹云,遍布法界、虚空界,让纯粹染污的众生都能变得清净;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的众生身云,遍布法界、虚空界,根据相应的情况,教化众生,让他们都发起无上正等正觉之心;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的菩萨身云,遍布法界、虚空界,称颂种种诸佛的名号,让诸位众生增长善根。
看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的菩萨身云,遍布法界、虚空界的一切佛刹,宣扬一切诸佛菩萨从最初发心所产生的善根;看到每一个毛孔,每一念中都放出如一切佛刹微尘数量的菩萨身云,遍布法界、虚空界,在一切佛刹的每一个刹土中,宣扬一切菩萨的愿海以及普贤菩萨的清净妙行;看到每一个毛孔,每一念中都放出普贤菩萨的行云,让一切众生心满意足,完全具备修习一切智道的条件;看到每一个毛孔,放出如一切佛刹微尘数量的正觉身云,在一切佛刹中,现成正觉,让诸位菩萨增长大法、成就一切智。
那个时候,善财童子见到普贤菩萨如此自在的神通境界,身心充满欢喜,踊跃无量;再次观察普贤菩萨的每一个身体部分、每一个毛孔,都有三千大千世界。
有风轮、水轮、地轮、火轮,大海、江河以及诸多宝山、须弥山、铁围山,村庄、营寨、城镇、城邑、宫殿、园苑,一切地狱、饿鬼、畜生、阎罗王的世界,天龙八部、人与非人,欲界、色界、无色界所在之处,日月星宿、风云雷电、昼夜月时以及年劫、诸佛出世、菩萨众会、道场庄严;像这样的种种事情,全都清楚看见。
如同见到这个世界,十方所有的一切世界全都如此见到;如同见到现在的十方世界,过去、未来的一切世界也如此见到,各自有差别,不相杂乱。
如同在这毗卢遮那如来这里,展现这样的神通之力;在东方莲华德世界贤首佛那里,展现神通之力也是这样。
如同在贤首佛那里;像这样东方的一切世界。
如同东方;南方、西方、北方,四维、上方、下方,一切世界诸如来那里,展现神通之力应当全都知道是这样。