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第1章 战乱迭起（第2页）

战场上，箭矢如雨，密不透风。

许多战士还未曾接近敌人，便已被箭雨射倒，痛苦地倒在血泊中，他们的呻吟声被战场的喧嚣所掩盖。

长矛与盾牌的撞击声，剑与剑的交锋声，构成了一首死亡的交响曲。

在这残酷的战场上，没有怜悯，没有退路。

一名年轻的战士，他的盾牌早已破碎，身上布满了伤痕，但他依然挥舞着战斧，砍倒了一个又一个敌人。

直到一柄长矛穿透了他的胸膛，他的身体缓缓倒下，眼中残留着对战争的无奈和对生命的渴望。

战场上，不只是壮年男子在战斗。

一位老者，头发花白，手持长枪，为了保护他的孙儿，毅然加入了战斗。

他的动作虽然不再矫健，但每一次出击都充满了决绝。

最终，他被一群敌人围攻，力竭而死，倒在了他孙儿的身旁。

妇女们也不得不参与战斗，她们披头散发，面容憔悴，用尽最后的力气挥舞着简陋的武器。

她们的眼中充满了恐惧和不甘，但她们知道，如果不战斗，等待她们的将是更加悲惨的命运。

战场上，伤者的哀嚎声和死者的沉寂形成鲜明对比。

断肢残骸散落在地上，无主的战马在战场上徘徊，寻找着它们的主人。

战争的残酷在这一刻被无限放大，每一个活着的战士都在心里默默祈祷，希望这场杀戮能够早日结束。

然而，战火依旧蔓延，象雄王朝的末日似乎遥遥无期。

执掌大鹏金翅鸟圣地琼隆银城圣殿的大尊者不忍心看到藏地百姓再战火之中流离失所，于是召集四大护法神炼制了四大法器，相助松赞干布组建了猛兽军团和邪魔军团，统一了藏地高原，建立了声名显赫的吐蕃王朝，然而野心勃勃的松赞干布为了独揽皇权引进了藏传佛教，大肆打压本教，他们摧毁了寺庙，勒令僧侣还俗，强迫本教徒改宗信仰。

痛心疾首的大尊者让四大护法神携带着四大法器远遁他乡伏藏，同时关闭了本教修炼圣地琼隆银城，等待有缘人重新开启。

大护法白狮王奉命携带着摄魂铃遁入了人迹罕至，被称为“神山之父”

的南迦巴瓦峰下，利用自身无上的神力在南巴伽瓦峰下修建了一座气势恢宏的宁玛小寺，供奉着一尊高达千丈的辛饶弥沃佛的金身塑像，一时间朝圣者云集，宁玛小寺的崛起引来了当地教派觊觎的目光，他们假借藏王的密旨，设计赶走了大护法白狮王，接管了宁玛小寺，就在大护法离开南迦巴瓦峰不久，一场突如其来的瘟疫席卷了整个南迦巴瓦峰，幸存者十之二三，强行入住宁玛小寺的格勒大法师也未能幸免，就在僧侣们为主持格勒大法师举行超度仪式的第三天夜晚，所有的僧侣都累得瘫倒在大殿之中，死不瞑目的格勒大法师发生尸变，变成了令人恐怖的起尸，累瘫在大殿上的僧侣们全部被格勒大法师摸顶变成了起尸，这些起尸给南迦巴瓦峰下的牧民带来了灭顶之灾。

远走他乡的大护法白狮王得知消息，赶回了宁玛小寺，利用摄魂铃，将起尸带回了宁玛小寺封印禁锢起来，并且引动了雪崩，将宁玛小寺彻底掩盖在了厚厚的积雪之中，自己却远走他乡，寻找自己的衣钵传人，可惜他未能如愿，在他虹化之前，他将自己的神识伏藏在了藏民的血脉之中，等待时机自行觉醒

号称“神山之父”

的南迦巴瓦峰虽然是人类的禁地但却是动植物的天堂，无数强悍的远古猛兽经历了上万年的生死搏杀，最终确定了各自的领地和地位，在南迦巴瓦峰的奶彭峰上就是雪狼的领地，它们依靠凶狠残暴繁衍了数千年，统治雪狼群的是一只母狼王和它收养的双目失明的狼女卓玛

在南迦巴瓦峰下，有一个古老的牧场，那里生活着一位名叫雪狼王的神秘生物。

传说在数千年前的一个寒冬，一场突如其来的暴风雪袭击了这片牧场，人们纷纷逃离，寻找避难所。

在这场灾难中，一名双目失明的女婴儿被遗落在了风雪中。

就在女婴儿即将被暴风雪吞噬之际，雪狼王和她的雪狼群出现了。

它用温暖的舌头舔去女婴儿脸上的雪花，将她紧紧地背在背上，带回了南迦巴瓦峰的奶彭峰上雪狼群的领地，安置在雪狼群的幼崽群中。