民族团结:南蛮地区与蜀汉原本处于对立状态,但通过诸葛亮的努力,最终实现了一定程度的和解与融合。
这反映出民族之间的团结和融合是国家稳定、展的重要基础,即使存在矛盾和冲突,也可以通过和平的方式解决。
经典情节:
木鹿大王驱兽:木鹿大王能呼风唤雨,手下更有虎豹豺狼、毒蛇恶蝎跟随,作战时这些猛兽冲锋陷阵,让蜀军难以抵挡。
这一场景不仅展示了南蛮地区的神秘法术和独特战法,也为诸葛亮后续的应对策略埋下了伏笔。
火烧藤甲军:诸葛亮利用藤甲军藤甲的特性——渡江不沉、刀箭不入,但易燃,设下计谋将兀突骨的三万藤甲军引入盘蛇谷,然后火烧藤甲军。
此情节充分展现了诸葛亮的神机妙算和对敌人弱点的精准把握,场面壮观且情节紧张。
经典诗句:本回中可能没有特别广为人知的经典诗句,但《三国演义》中有一些描述战争、人物等的诗句值得一提,比如“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红”
,虽不是本回中的诗句,但很好地体现了《三国演义》这部作品的历史沧桑感和对英雄人物的感慨。
经典典故:
七擒孟获:诸葛亮对孟获七次擒拿又七次释放,孟获最终心悦诚服,对诸葛亮表示拜服,这是《三国演义》中非常着名的典故。
它体现了诸葛亮的卓越智慧和宽广胸怀,也成为了后世宣扬仁德、智慧和宽容的典范。
驱兽之术:木鹿大王的驱兽之术在古代传说和神话中并不鲜见,但在《三国演义》中被生动地描绘出来,成为一个独特的战争手段,为故事增添了神秘色彩和奇幻元素。
这也反映了古代人们对神秘力量的想象和敬畏。
二、《周易哲学视角下的〈三国演义〉第9o回解析》
《三国演义》第9o回“驱巨兽六破蛮兵,烧藤甲七擒孟获”
,这一回目所展现的情节与人物,蕴含着深刻的哲理与智慧,值得我们从周易哲学的角度进行深度剖析。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
在这一回中,诸葛亮与孟获之间的较量,如同阴阳两极的相互作用。
阴阳之道是周易哲学的核心,阴阳相互依存、相互转化,在这一情节中得到了生动体现。
诸葛亮代表着智慧与阳刚之力,而孟获则象征着蛮勇与阴柔之性。
他们之间的对抗与和解,反映了阴阳之间的动态平衡与相互调适。
“驱巨兽六破蛮兵”
这一情节,展现了诸葛亮在面对蛮兵与猛兽时的智谋与策略。
在周易哲学中,变化是永恒的主题,而诸葛亮能够根据形势的变化,灵活运用各种手段来应对挑战。
他巧妙地利用红油柜车中的木刻彩画巨兽,吓跑了蛮洞真兽,打破了敌人的防线。
这种应对变化的能力,体现了周易哲学中“变易”
的思想。
而“烧藤甲七擒孟获”
这一情节,则进一步凸显了诸葛亮的智慧与仁德。
在七擒孟获的过程中,诸葛亮并非一味地使用武力,而是通过一次次的擒拿与释放,让孟获逐渐认识到自己的错误,最终心悦诚服地归降。
这体现了周易哲学中“刚柔相济”
的理念,即刚强与柔和相互配合,才能达到最佳的效果。
藤甲军的出现,如同一场突如其来的变故,给诸葛亮带来了巨大的挑战。
快穿世界中,无数任务后,白苏终于回归现实。蜗居一间,证件一张,伤腿一条。赤贫开局,做个龙套又如何这一次她只为自己活多年后名导惊喜直接进组她来还需试镜同行郁闷苏提名了看来又是陪跑影...
世界被拯救了。因为我需要一个地方发表文章。...
预收重返23重生九零求收藏对于如意村里的白桃桃,大家除了羡慕嫉妒恨以外也没啥好说的了明明是个傻子,却偏偏好看的像个仙女村里的后生都爱她被全家人给宠得差点儿连路都不会走了。海...
自由只是种幻想它不存在于世界任何一个角落某归宅部部长不讲规矩随心所欲于是成了别人眼里的何必在意只要自己开心就好...
别名真千金带着异能从末世穿回来了,种田文,偏日常流,目前每天早上九点定时更新下本文我在星际抓鬼,求个收藏简介夏烈穿越了,穿到了丧尸遍地的末世。幸运的是,在末世挣扎生活十年后,她又穿回来...
...