《三国演义》第114回“曹髦驱车死南阙，姜维弃粮胜魏兵”
，这一回目蕴含着丰富的故事和深刻的哲理。
通过周易哲学的深度解析，我们能更深入地理解其中的人物命运、权谋纷争以及历史的演进。
在这一回中，曹髦的命运是令人扼腕叹息的。
他作为魏国的皇帝，试图反抗司马昭的专权，展现出了一定的勇气和决心。
然而，他的行动最终以悲剧收场，这与周易哲学中的“时”
与“势”
有着密切的关联。
在周易中，“时”
是指时机、时势，它强调了事物展的特定阶段和条件。
曹髦的反抗，或许在他心中是正义的，但在当时的政治环境下，他的力量相对弱小，时机并不成熟。
他未能准确把握“时”
的变化，导致了自己的失败和悲惨结局。
同时，“势”
在周易中也起着重要的作用。
司马昭及其势力在当时已经形成了强大的“势”
，曹髦与之对抗，无异于以卵击石。
这也提醒我们，在面对复杂的局势时，要善于洞察“势”
的走向，避免盲目行动。
姜维在本回中的表现则展现了他的智谋和果断。
他弃粮胜魏兵的策略，体现了周易哲学中“变”
与“通”
的思想。
“变”
意味着要根据形势的变化及时调整策略。
姜维看到了敌军的弱点，果断采取了弃粮诱敌的计策，使敌人陷入了他的布局之中。
这种灵活应变的能力，是他能够在战场上取得胜利的关键。
而“通”
则强调了事物之间的相互联系和转化。
姜维的胜利并非偶然，它是他对战场形势的深刻理解，以及与其他因素相互作用的结果。
这也启示我们，在生活中要善于现事物之间的联系，把握变化的规律，从而更好地应对各种挑战。
从司马昭的角度来看，他的行为也反映了周易哲学中的一些观念。
他的专权和野心，体现了“阴”
与“阳”