夜静,刘恒宇找了一个没人的地方,取出白日里文钊借给他的那个小本子,又从怀中取出几张杂页对比起来。
原来经文藏在书中这事刘恒宇早已悉知,他却私藏这残页没有告诉任何人,上次学校闹贼,这贼确实是为这经文而来,但是扑了一空,文钊以为这经文被偷,其实不然,而是早就被刘恒宇收藏了起来。
刘恒宇并未告诉文钊这事,全是因为不想他学这功夫超过自己。
而这几日见文钊功力大增,更是嫉妒心有加。
刘恒宇把小本子上的字和自己手中的杂页互对,竟然又合出一页完整的残页,加上之前自己拼合的,手中已有五页完整的经文。
之前刘恒宇在中庆市医院,已经向医院的腊味爱医生请教了这经文的内容。
当时秦大通住院的时候,刘恒宇偶然间看到这医生在练书法,所写的字和这经文上的雷同,就上前请教。
原来这经文是用金文所书,由于在殷商时代,人们将文字刻在铜器上记录保存,这字又叫钟鼎文,但自秦始皇统一六国,规范文字使用,在《礼记·中庸》中有记‘今天下,车同轨,书同文,行同伦。
’这金文此后鲜有人用,而到北宋年间识得这文字的人甚少,童贯为不叫人偷学这经文,就以金文行书。
秦大通,乌必乐图和腊味爱医生都会大篆,和金文相仿,故此大致认得这上面的内容。
而这杂页中的《内经》本是用汉字所写,但童贯为着《葵花秘籍》而深究人体经脉和五脏五行之术,只手抄了《素问》篇的经络和《灵枢》篇的腧穴,针具和刺法内容,皆用金文所书。
腊味爱看到《内经》中的针灸之法,就惊叹其妙,又根据刘恒宇拼合的经文,加以研究,有史记载,腊味爱受金文中象形文字的启发,以甲骨文的形式对《内经》重新进行译示,流传至今。
刘恒宇手中的四张有两张是《易筋经》的残页,两张是《内经》的内容,而还有一张就是《葵花秘籍》中的药篇,尽是些炼丹制药的法子,曾经乌必乐图以为药篇已经失传,其实不然。
但刘恒宇以为这药篇和内经都些望闻问切之事,就归为同本古籍,皆与练功无关,便搁置在一旁,不去理会了。
见四处无人,刘恒宇就按着这经文上所写的练了起来,之前他对文钊所说的话并未怀疑,就是因为自己也有此般奇遇,只是不知道这内功是易筋经,也没有练功的法门。
后经文钊指点,就明白了这经文中所记载的吐纳之法,但效果却没有文钊说的那般好,更没有盛林那种克己不住的感觉。
文钊心灰意冷,就把经文收了起来,觉得自己悟性不如文钊,内心开始萌发恨意。
而此时文钊和乌必乐图在破庙中。
乌必乐图倒在文钊怀里,被文钊一把推开,乌必乐图从地上爬起来,扑打了一下身上的泥土,说道:“文哥哥果然厉害,我虽然习了这掌,但不懂拳脚武功,再厉害的掌打不到你也是没用,要不然你就让着我,叫我在你身上打几掌,给我撒撒闷气也好。”
文钊知道这掌法是秦大通所授,必然不是普通的功夫,如果真打在身上,就算不死也是断筋折骨,就连忙摆手,说道:“女侠饶命,你这掌我受不起。”
乌必乐图娇嗔道:“你不叫我打,我怎知这掌法厉害?”
文钊见这‘弟弟’又开始耍小脾气,就走到她身边,用手拍了拍她的脑袋,说道:“我和你交手才知道你内力不弱,打出的这掌也绝非一般,要是真被你打到我定是躺着起不来了。”
乌必乐图轻道:“你这男人真无趣,听不出我说的是开玩笑的话。”
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