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第5章 卫慕太后（第1页）

大夏皇太后卫慕氏，自打夫君去世后，便虔诚皈依佛学，为了方便礼佛，她搬出了最先建好的太后宫殿，转而去到城西的石窟寺庙里居住。

整个过程，南陵温根据小道消息得知，李元昊并没有派人真正去阻止过，反而是事后，为了表示自己的孝心，在各地召集了一批高僧来到兴庆府传法，并将这些人都安置在石窟寺庙内，好让母亲安心在石窟内修行。

大夏国内盛传，李元昊曾经私下里告诉别人，他决定尊佛教为国教的原因，很大程度是受母亲影响。

但南陵温通过亲身观察以及回忆历史书上的记载，倾向于对方如此操作是在笼络在夏国土地上的辽人及蕃人，还有就是为了和以儒、道二学为正统的宋朝有所区别。

归根结底还是在逐渐去汉化，加强夏国人民的民族归属感。

第二日，南陵温带上两个护卫来到城西石窟寺庙，皇太后卫慕氏早已等候多时。

她特意命人在窟前的平地上，铺设好红白相间的地毯，上面摆好案几，还在沿途道路的四周撒满了香草和鲜花。

南陵温被卫慕太后请入上座，他虽未出家，但自认自己的学识造诣，还是有资格坐下的，况且这还是保命之举，于是在叉手跪拜完四周后，便直接坐下。

等下人们送好茶水，一一退下后，卫慕氏先开口说：

“小兄弟年纪轻轻，便能有如此学识，真令老身羡慕，自打夫君归去后，我一日未有心安，近些年更是夜不能寐，终于在听见小兄弟分别心三字后，好像有所得！”

南陵温说：“若为度化世人，肯定是要注意分别之心。

如果只是做个自了汉，此话又何足挂齿！”

卫慕太后说：“小兄弟的意思是，我是为世人?”

南陵温微笑的点头，隐晦的说了句：

“只不过世人，说成士族更合适，太后不自知而已！”

看到南陵温开口就提示“士族”

，卫慕氏立马抬头看了周围一眼，连最后的几个贴身丫鬟也识趣的走开。

同样的，南陵温也把贴身的“阿诺”

和“强森”

叫到了远处。

等只剩二人后，卫慕太后一脸愁容的说：