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053国工大人下（第1页）

相比满足国工大人提出的要求，各城廓求国工大人的事情可能重要得多。

这些事对于国工而言应该都不算太困难，否则人家也不能答应；但对于城廓中的民众而言，都是自己平时很难办到的，只要国工大人出手搞定了，各城廓就肯定不会吃亏。

但是能获得国君赐予的信物、成为国之共工者，无一不地位然、要么位高权重要么隐世清修，平时所获的供养也很丰厚，谁也不会没事跑到别处去蹭吃蹭喝、让人家的仆从来伺候。

所以很多国工虽然偶尔也游走各地，但若无必要，其实也用不着求助于人。

若山身为山水城城主，也是一位五境九转圆满修士，而且愿意为山水城之共工。

西岭便上报国君，给了若山一个更高的荣誉——国之共工，并且派人将信物送到了山水城。

这也是一种笼络的手段，若山名义上成了为相室国服务的国共，但平时也用不着他跑到国都去做什么，还是在山水城当城主，不就是个牌子嘛。

若山的这件信物根本没什么用处，就算他到巴原去做什么事情，以山水城城主的身份就足够了，谁也不会验看他那件国工大人的信物，带不带在身上都没有区别，这个身份对他这种人并不重要。

但是他将此物交给虎娃，意义就完全不同了。

相室国并没有规定，拥有国工身份的各位高人不得将信物交给他人，但实际上也没人这么做。

没有哪位高人会愿意别人拿着自己的信物去外面招摇，况且没有真本事的话，拿着这种信物也没用，他人看重的不是这块牌子而是国工大人的手段；要是真有那个本事，则更没有必要了。

虎娃却恰恰属于既有本事又有必要的人，只要他亮出国工大人的信物，相室国中没有哪个关卡会盘查为难他。

人们只会恭迎礼送，主动询问他是否需要什么帮助？这种信物以特殊的炼器之法制作，亮明身份时也亦须用特殊的御器手法展示，几乎不可能假冒，而且它上面也没有拥有者的名字，只有相室国的图腾，因为当时还没有文字。

国工的称号通常只赐予五境以上的高手，但凡事也有例外，特别重要的部族世家的尊贵人物、出自特别重要的门派传承、拥有人所不能的技艺者，未至五境也可能获得。

所以虎娃虽只有四境修为。

拿出这种信物也未尝不可。

唯一的问题，就是虎娃的年纪太小了。

但有不少世间高人，往往不能从表面的形容判断其年岁，高深莫测嘛！

谁也不会吃饱了撑的去追查得罪这种人。

山神的一句点拨，便解决了山爷和水婆婆最担心的一个问题，虎娃身份完成了从“流氓”

，到“国工”

的转变。

但是山神却有自己的担忧，他郑重地叮嘱了若山两件事——

一个月后，山神将会启动祭坛、运转其中的法力。

用一件神器将山爷和水婆婆给虎娃准备的东西都装进去，让他可以带走。

在其后的至少十年内，山神就等于完全隐寂了，无论再生什么事。

都得靠山爷和水婆婆自己去判断与应对。

更重要的是，这最后一次启动祭坛，也要让虎娃得到某件神器的传承，这个动静山神是控制不住的。