“宁熙身为协助圣子的器具，自然会竭尽全力的帮兄长。
只是兔死狗烹，鸟尽弓藏，器具发挥完它自大的价值后，希望兄长能够舍弃。”
“舍弃？”
他因这话怔了怔。
“我怎么会舍弃你呢？宁熙，你不要妄自菲薄，你不是器具，我更没有将你看作器具，以后断不要说舍弃这种话。
你是圣子命定的妻子，也就是我命定的妻子，以后陪在我的身边，共享太平盛世，造福天下万民”
这话语，字字恳切，句句真挚。
宁熙却听得直皱眉，陪在他身边，共享太平盛世？子非我，安知我所求？安知器具所求？
她是不是器具这件事，何须旁人来论证？
只要她自己觉得是，那就是。
因为只有这个阶段“是”
，摆脱了这个阶段才会“不是”
。
当器具发挥完最大的价值被舍弃后，那它会成为什么？
它会成为它自身，不再是造就那些价值的附庸。
就如弓箭，战场之上，它是寒冰利器，是杀人凶器。
发挥完所有价值之后，它又变成什么？
会变成木与铁的混合物，会变成世间泛泛微末，时之日久，会被天地腐朽成它最初的形态。
那才是它，才是最本质的它。
当宁熙不是圣子之妻，不是青莲转世，不是越国公主，摆脱了这些，那她又是谁呢？
她就是她，最本质的她，宇宙洪荒中微不足道的一粒芥子，既是世间万物，也不是世间万物。
宁熙总觉得上位后的宁笥有种怪异的疯魔，他会一遍又一遍地询问：“是我哪里做的不够好吗？是我哪里比不上公输玉吗？”
也会一遍又一遍地强调：“你是圣子命中注定的妻子，我就是圣子，你该嫁给我。
我会做得比公输玉更好，我会得到万民景仰，会得到命定妻子，这些都是我该得的，因为我是圣子。
而你，是圣子的妻子，该陪在我身边。”
说着不要妄自菲薄，不要把自己看作器具，偏偏他才是那个将她看作器具的人。
若他真将她看作一个独立的人，就应当放她离去，让她做自己想做的事情。
可宁笥偏要用“圣子之妻”
这个名号捆绑住她，将她囚禁在身边，让她永远以器具的身份生存下去。
宁笥相信天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤……他认为之前种种磨难都是历练，他终将苦尽甘来，得偿所愿。
可这世上，哪里会万事顺意？
