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第130章(第2页)

沈渡说,“第一节课就从刀剑的历史开始吧。”

麻仓花:“啊?”

“你不想知道吗?”

她谆谆善诱,“为什么布都御魂之剑是最适合用来创造剑灵的媒介?”

以刀剑的形式而言,古坟时代直到奈良时代的这几百年间,双刃剑或**最常见。

这两者经常被当成贡品献给寺院和神社,而武侍早期最开始使用的太刀则是到平安时代才出现的武器。

直到十五世纪,武侍的武器都以弯曲的太刀为主。

像「春雨」这样的打刀,则是室町时代才流行起来的。

太刀和打刀不同,刀刃曲度更大,佩戴和使用的方式也不尽相同。

平安时代到镰仓时代的这段时期,以前的武侍以骑射为主,更短更直的打刀主要是下级武士的武器。

因为打刀更加灵活,以骑兵为主的战争模式渐渐退出历史舞台,打刀才得以大放光彩,成为武侍这一身份的象征。

公元十世纪之前锻造的刀剑被称为「上古刀」,公元十世纪到十六世纪末期的刀则被称为「古刀」。

「上古刀」十分罕见,数量也稀少,布都御魂之剑就是其中之一。

简单点来说,作为将「刀剑」这一概念具现化的媒介,没有什么比布都御魂之剑这样的「上古刀」更适合了。

麻仓花听得似懂非懂,大概抓住了布都御魂之剑历史古老所以厉害这一点。

“所以,”

沈渡轻咳一声,语重心长,“你知道读书的重要性了吗?”

“……”

麻仓花的态度有些松动了。

他勉为其难地表示愿意试一试,去搞清楚上学这件事到底有什么难的。

沈渡信誓旦旦地和玉绪保证,带着麻仓花去幼儿园面试,以及之后的入学事项都不用担心。

战胜幼儿园轻轻松松,不管是大人还是孩子都不会有问题。

通过面试后,她拿到幼儿园给的入学清单:背带水壶、湿纸巾、迷你手帕、水杯、便当盒、儿童餐具、筷子练习器、野餐布、室内鞋、便携袋、个人印章、个人贴纸、可以绣到衣服上的布牌、用来装室内鞋便当盒筷子餐具运动服等等的五件套、还有校服。

更可怕的是,每一件东西都有明确的规格说明。

沈渡:“……”

干。

没想到居然会有被幼儿园的入学事项打败的一天。

她放下那张清单,面朝下趴到茶桌上。

路过和室的麻仓花:“……伯母,你振作点。”

经历了这件事之后,沈渡来到玉绪面前,发自内心地为自己小瞧育儿这件事的艰辛程度而向对方道了歉。

幼儿园,好可怕。

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