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第125章（第1页）

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虞殊：“有什么区别吗？闻人前辈和师尊本就密不可分。”

闻人意盯着她，忽而一笑。

他有着和微生故相同的面容，气质却?迥异，非要?说的话，就是多了几分活人生动的气质。

他?道：“小徒弟，你是不是从来没有相信过我说的话？我关于无情道斩魂的表述，我存在的身?份，和我口中的微生故相关。”

虞殊：“前辈出现得突兀，我们怀疑也是情理之中。”

闻人意：“既是如此，告诉你们也无妨。”

虞殊：“愿闻其详。”

在闻人意简单的叙述中，他?不再是刻意美化的“善魂”

。

他道：“我当时这么说，是想取信于你们，现在看来收效甚微。

是，我是微生故曾经的一部分，但并?不是他?的善念。”

虞殊早有预料。

她不相信世?上有纯粹的“善”

。

善与恶是不可分割的两?面，又有时交融转化，因此“善魂”

这个存在，从设定上就很不科学。

更何况闻人意虽然态度平和，但显然瞒着许多事。

闻人意：“你们也都知道，微生故修的是什么道。

他?不能接受自己有一丝一毫的私情，并?觉得这样是对执法的轻慢。”

“独孤家现任家主独孤易，是修习引魂术的法修。

他可以精准割离人之六欲，因?此微生故常来拜访他?，修剪自己时不时恢复的人魂。

我就是被他?抛去的善恶、爱恨，情、欲、念种种的化身?。”

在闻人意的描述中，独孤易并?不是古道热肠的人。

他替微生故斩灭六欲，其实另有所图。

闻人意：“你们可知恶浊？小徒弟曾问过我，我确实不知道恶浊的渊源，但知道它们存在的方式。

它们吞噬人欲为己所用，膨胀势力，吞噬的欲望越多则越强大。

如果有人想利用它们的力量，就需要为它们准备食粮。”

虞殊：“……闻人前辈是说，独孤易修炼引魂之术，是为了将欲魂送入恶浊口中？他?在豢养恶浊，为家族铲除异己！”

师云净的目光渐沉：“难怪近年恶浊越来越多，还牵连到凡人身?上。

其实都是人为所致，是豢养恶浊的人故意为之。”

闻人意点头?：“微生故并不知道以他这样修为，能喂饱一大片恶浊。