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第57章（第1页）

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【纵观历朝历代，不管民间高利贷如何屡禁不止，在官方那里对高利贷都是能打击尽量打击的态度，但是元朝不一样，元朝官方就是最大的放贷者。

】

【当官的利用手中权利放高利贷不稀罕，《红楼梦》中凤姐放利钱人尽皆知，平时民不举官不究，但是到贾府抄家的时候，凤姐放利钱的事儿一抖搂出来，贾府立刻罪加一等。

】

【元朝厉害就厉害在“官方”

两个字，别的朝代的官员干这种脏活儿至少会偷偷摸摸的干，但是在元朝官员眼里脸面不脸面的都不是事儿，为了赚钱干什么都不丢人。

】

【当时的高利贷叫斡脱钱，由一批专门发放高利贷的回回商人来经营，这个翰脱钱离谱到什么地步呢，年利率高达百分之一百。

】

【不知道大家有没有看过《窦娥冤》，窦娥的父亲借了二十两两，一年之后需要还四十两，她父亲实在无力偿还，这才不得不将窦娥送去给债主当童养媳。

】

【翰脱钱像是滚雪球一样越滚越快，除了利率高之外，放贷的人还能随意把利息计入本金后重新计息，反正没人管得了他们，他们想怎么算就怎么算，借钱的人就像他们圈养的牛羊一样一年一年的还利息，本金永远也还不上，因此民间也称翰脱钱叫羊羔息。

】

【皇帝一缺钱就任命回回商人去民间放高利贷，上梁不正下梁歪，地方看到皇帝都这么搞纷纷上行下效，百姓在这一重又一重大山的压迫下没有活路，这就带来了元末的另一个社会问题——流民。

】

【元武宗年间有官方统计，因为破产而从草原流浪到内地的蒙古百姓高达八十六万八千户，大家想想整个草原才多少人？】

【这种情况随着时间的推移愈演愈烈，顺帝年间，黄河南北的流民已经多达五百多万，这还只是黄河周边，算上元朝统治内的所有地区，这个数字再加个零都有可能，】

【要知道当时的人口顶天了也就□□千万，十个人里面就有两三个倾家荡产沦为流民，可见当时百姓的有多苦。

】

【元文宗天历二年，关中大旱，早已辞官并屡召不赴的张养浩出任陕西行台中丞前往救灾，到任四月，因过于劳累死于任上。

这位写过《山坡羊·潼关怀古》的老人在临终前留下了一曲《哀流民操》，里面写道：哀哉流民，朝不敢保夕，暮不敢保晨。

哀哉流民，死者已满路，生者与鬼邻。

】

【元朝身为中国唯一一个人口负增长的大一统王朝，这本身就已经能说明问题所在。

怎么说呢，活该它短命。

】

第33章

张养浩少有才名，辞官归乡后朝廷七聘而不出，若非当时关中大旱，他不忍见百姓父子相食的惨状遍布关中，他也不会再出任为官。

吾善养吾浩然之气，人如其名，张养浩不在意高官厚禄，他在意的是百姓的疾苦，奈何朝廷已经救无可救，他耗尽家财累死在任上也于事无补。

赈济救灾从来不是一个人能完成的事情，没有朝廷做后盾，再怎么痛心疾首也起不到多大用处。

张养浩积劳成疾去世时是文宗天历二年，距今还不到三十年，老朱家的几位对这个人可能不熟悉，李善长和冯国用听到这里却都是感慨颇深。

“哀哉流民，为鬼非鬼，为人非人。”

“张文忠公一心为民，可惜了。”

【按照传统的观点，社会上士农工商四个群体各安其业互不干扰是最理想的状态，也是统治者最希望看到的社会状态。

】

【流民的存在会威胁王朝的统治，流民没有土地朝不保夕，古代也没有追踪的手段，官府也没办法管理他们，这本身就是一件非常危险的事情。

流民数量少还好，一旦数量变多，只要有人振臂高呼，他们就会聚在一起为祸乡里，很不利于社会的稳定。

】

【流民问题是一个根深蒂固的社会问题，而且往往和王朝的灭亡一起出现，所以历朝历代的统治者为了稳定社会秩序都会打击人口流动，即便不能将所有百姓都束缚在土地上，也会尽量减少流民的数量。