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说不得此人有几分眼力,不过……薛清既然先头已经对他有所怀疑,现下也并不是十分相信这修士说的话。
想了想,薛清只说道:“说来这三清观虽在城中,也是个清静修行之所,如今更有那些官府兵士在外,即便是将此间围困,实则对道友来说,是护卫了道友安宁,以贫道看来,道友不如仍旧留在此间,在这三清观外布下阵法,不要让不相干的人进来便好。”
顿了一顿,薛清又道:“若道友担忧渡劫时孤身一人,无以为援,待到渡劫之时,自然也可给贫道传递个信息。
只要贫道能够,帮上一帮,也不是什么难事。”
话到如此,这修士也不是不识相,本来就只是萍水相逢,虽然薛清的确直承其责,说三清观事到如今,没落也好,死伤也罢,和他脱不了干系,算得上是对不住这修士,但是一来薛清给这修士留下了那几块灵石,足够他修成仙道,二来也应允了他,日后若有所需,等着道人应劫时,可以相以为援,料想这修士也不该还有什么过分奢求了。
那修士也果然随即一揖,口中道:“如此便要谢过道友了,来日再叨扰。”
薛清来此,只是为了收回那几块灵石而已,闻言笑了笑,道:“何必多言谢。”
随后,也不再停留,只从那间净舍走了出来,就要回返城中住所,自中庭走过时,却忽地发觉,这三清观,房屋构建,院落设置,似乎有几分不大对劲。
但凡道场,不论是谁家的,哪门哪派,总该有一定的规格。
薛清当然没有建造过三清观这类,参拜三清的道观,但是先前他曾经见过老嬷庙,那是太上老君弟子,碧霞元君化身,她的道场,理应也和三清观相似,前堂是香龛,大殿供奉三清,后殿供奉天地,再朝后才是弟子们居住的净舍,左右厢房各自有各自用处,却和祭祀并不相关了。
整体坐北朝南,门户微微朝东倾向,风水上占一个流星赶月,取的是修道者心无挂碍,只重修行,不理会俗世富贵的意思,这风水也宜灵气汇集,有利修行。
只是,现在瞧这座三清观,固然也有流星赶月的意味,能聚集灵气,但是西北与东北各自起了角楼,后殿前头又坐了一口钟,这就镇住了这一处的灵气。
风水之说本就源自阵法,是阵法的一部分,薛清就算本不精通,从阵法上联想,也就明白了。
这座三清观的风水,并不仅仅是汇聚灵气,还有拘禁阴灵,固守原地的作用,这就不是流星赶月,而是十面埋伏。
流星赶月,好比是一条活水,自东而入,自西而出。
灵气有进有出,源源不断,也不停地散去,正利于修道者将外来的灵气吸纳进去,将自身的污秽之气排出,随着流动的、生机勃勃的灵气,朝外散去,吐故纳新,这才是流星赶月的真髓。
而十面埋伏,则只进不出,好似是数条江河,流至一处,便就此滞留,再也不朝前去。
自然这些灵气就留了下来,这道观中的灵气,必然比外界要浓厚。
但是这样一来,修道者但凡有些私心杂念,怨气恶意,这些污秽之物,也都积留下来,排不出去。
更有些阴灵,进入此间之后,力量不够强,就会被拘在这里,不得而出。
就连道观之中的道士,死后也难脱身。
这十面埋伏的风水,实则皇城大多数是这样的构建,所以后世才会有那么多皇宫闹鬼的故事,其实并不都是胡说八道。
但是皇城之中,自然有皇帝的人皇之气镇压,或还有些宝贝,足以压制这风水带来的不利,一时间就仅仅能看到,皇城荟萃英华的好处了。
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