练气三层，练气士体内运行的依然是灵气，从某种意义上来说，这灵气与外界的灵气并无不同，顶多是浓度和强度上强一点罢了。
但是到练气四层就不同了，修士体内的力量就会转化为法力，一种更加适合修士的力量。
灵力毕竟只是基础，对于修士来说并不能完全的契合自己的能力，也难以进阶。
于是融合了修士精气神三物的法力孕育而生了。
这是一种更加适合修士的能量，使得修士有了质的变化，借此腾云驾雾呼风唤雨不再是梦想。
当然，这并不是说灵力就不如法力，天地间很多地方都灵力不要说区区练气四五层的修士，就连真正的修士大能体内的能量也比不上它。
而且以灵力为主的都是不是没有，甚至可以继续修炼至高深的境界，原始的练气士几乎都是这种。
只不过诞生于天地的灵力，终究不能和修士完全吻合。
灵力对于天地是最适合的力量，对于修士则不然。
所以随着修炼文明的发展，新的力量体系逐渐取代了一条道走到黑的灵修。
法力就是其中的主流，更加适合人类修士，威力不俗，修炼难度的降低，种种优越的条件使得法力成为了新宠，被诸多修士流派所接纳，其中就包括最古老的练气士。
既然系统推演出的修炼功法是选择了修炼法力，那么这必然是最适合自己的，张青自然不会质疑。
盘膝坐好，按照青云练气决的记载，张青开始了一点点的尝试。
进阶的第一步，不再是简单粗暴的量变引起质变了。
张青要做的就是主动改变体内的灵力性质，比如说将自己的意志融入其中。
这是用语言难以描述的过程，但是在这个世界，却时是存在的。
说的简单一点，就算将自己的某种追求化为执念一样的存在，借此改变灵力的性质，形成独属于自己的法力。
同一种功法会修炼出类似的力量，但是却绝对会有不同的表现。
有的人会勇猛无前，有的人锋芒毕露。
这就是因为当初融入的意志不同，导致了最后修士的风格不同。
而张青所选择的，就是仙侠之道。
说不清对与错，也不会有对与错，修士的选择总是这样，每个人都有着自己的坚持。
当张青的意志渐渐的融入灵力之中，进阶的第二步就可以进行了。
凭借着意志对灵力的影响，一点点的改变灵力的结构，使其向着预构的机构变化。
在这个过程之中，外来的物质能量，比如食物转化而成的精。
人体的能量包括灵气在内的气。
这两者合二为一，就成为了神变的能量储备。
如果肉身不固，则精不足。
如果修为不够，则气不足。
精不足，身败。
气不足，神败。
这也就是精气神三物对于练气士的重要性，神不足不坚，蜕变无需多言。
神足而坚，如果精气不足，同样会功败垂成。
如果非要找一个比喻的话，神就如同机器，想要加工出合格的产品，机器不好就不要多说了。
而机器就算完好，失去了作为动力的精气，也同样不行。
所以修士之前的修行，大多大同小异，无非是坚定信念，培养肉体之精，以及储备身体内的气。
只有全部合格了，才有蜕变的资格。
