原来奴儿干都司管的人,归辽东都司管,原来奴儿干都司管的事,归辽东都司管,原来奴儿干都司管的地,归辽东都司管。
就是换了一个管理的机构名称而已。
直到建州女真崛起,明朝才对东北地区的统治有心无力。
甚至包括日本的北海道,也是归属奴儿干都司管理的。
如果说宣德年间裁撤奴儿干都司就代表着明朝没有统治东北地区,那未免就太骇人听闻了。
况且,中国古代是没有什么国界概念的,有的只是基本盘加势力范围。
首先,我要守好的我的基本盘。
其次,若是我实力强,那我就可以开疆拓土,我的势力范围就大。
可若是我实力有所欠缺,那我就低调一些。
就像汉朝一样,从汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉文帝刘启、汉景帝刘启,都是低调发育。
等到汉武帝刘彻登基,并掌握权力之后,立刻对匈奴重拳出击。
还有唐朝,前期一直是呈扩张态势,唐玄宗李隆基在位时期,依旧是武皇开边意未已,直到安史之乱爆发,国家实力下降,再也没有之前那种强硬的军事态度了。
当下所应用的威斯特伐利亚体系,本身就是西方的产物,而且形成于一六四八年,根本就不适用于中国古代。
中国古代的国际体系,叫做朝贡体系。
中国是绝对的老大,周边其他的国家,都要接受中国的册封,并向中国朝贡,中国对于周边国家拥有绝对的话语权。
谁不服,就收拾谁,直到四夷宾服。
要是拿威斯特伐利亚体系来套用中国古代,那无异于是刻舟求剑,拿着本朝的剑斩前朝的官,就跟关公战秦琼一样。
如今西洋各国尚未掌握世界的话语权,朱由检自然是不会再给他们这个机会。
朱由检放下军报,“告诉曹文诏,继续向南用兵,将老挝、暹罗、真腊等地,全部收复。”
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