此事皆因清朝当初入关，为了证明政权的合法性，打的是为明朝报君父之仇的旗号，如若反而斩杀明室皇子，则无法自圆其说。
清廷入关后发布的谕旨：“本朝江山取自流寇，非取于明，且为明报君父之仇，自古取天下之正，未有如此者！”
所以当年多尔衮就曾以假冒前朝太子的罪名，杀了皇长子朱慈烺，民间称其为北太子。
南京也出现了一个朱慈烺，同样被南明朝廷的弘光皇帝以假冒太子的罪名处死了。
为了权力之争，即使抓到真皇子，当权者也会以其是假冒的罪名杀死，造成了真假皇子扑朔迷离的结果。
在处死王士元一案中，清廷之所以更改他的口供，说他自承是五皇子朱慈焕，是因为五皇子朱慈焕早已亡故于崇祯十四年，那麽王士元若说自己是朱慈焕，则肯定是假皇子，把假冒皇子的罪名扣到他头上。
但是衆人皆知朱慈焕早亡，王士元若想假冒皇子，又怎会以死人之名，所以清廷不过是掩耳盗铃之举。”
黛玉依然不解道：“那妹妹又如何确认王士元就是朱慈炤的？”
芙蓉子道：“因我在梦到作者时，他始终隐瞒自己真实身份，未曾告诉我实情，这些来历也是我猜的。
起初我也难以相信王士元就是四皇子朱慈炤，但看到书中第十九回，宝玉去宁国府看戏，第一出戏就是《丁郎认父》，方有些信了。
《丁郎认父》讲的是明代严嵩专权，害死忠臣杜鸾，并抄杀杜家满门。
杜鸾之子杜文学逃到湖广，改名为胡文学。
一次杜文学偶遇年老辞官的胡丞相，胡丞相赏识他的才华，又因同姓胡，遂供他读书，且胡丞相无子，只有一女凤英，于是招赘他为婿。
后胡文学与原配之子丁郎长大，拿着母亲给的相认之证半片菱花来寻父，胡文学起初不敢相认，打了丁郎。
结局在妻子胡凤英的帮助下，终于父子相认。
这杜文学的经历，与朱慈炤家破国亡后，逃亡时遇到姓胡的前朝旧臣，做了他的女婿，竟是一模一样，想来不只是巧合。
丁郎不惜挨打也要认父，作者也是冒着被打的危险，在书中借这出戏自承身份认父。
书中第五十七回，宝玉向紫鹃讨要了一面菱花镜，取丁郎母亲给丁郎半片菱花镜当认父信物之意。”
黛玉追问道：“那这王士元是哪一年被问斩的？”
芙蓉子道：“他被杀的一年是康熙四十七年，也就是1708年，是农历戊子年，鼠年。”
黛玉道：“可是我看到评论文章中，多因一段脂批，“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”
说作者逝于壬午年除夕。
1762年农历是壬午年，所以都说作者于1762年除夕去世，比妹妹所说的1708年晚了整整54年呢。”
芙蓉子淡然道：“关于此节，历来研究界一直争论不休，至今无法自圆其说。
那是因为时人错以清朝江宁织造曹頫之子为作者雪芹先生，就像做数学题，目标结果是错的，解题再久也无法解对。