在此回后有脂批:“茜香罗、红麝串写于一回。
棋官虽系优人,后回与袭人供奉玉兄、宝卿得同始终者,非泛泛之文也。
作者特意指出茜雪罗和红麝串写于一回,伏线袭人和宝钗将来同嫁宝玉。
后宝玉出走,袭人改嫁蒋玉菡,接宝钗一起住,宝玉中间回来过,又走了,袭人最终与蒋玉菡得同始终。
袭人影射吴三桂,所以将她配与优人,这里蒋玉菡影射陈圆圆。
第27章
“下面说一下林黛玉和薛宝钗进贾府的时间线。
只有把时间搞清楚,才能证明一些论断。
林黛玉第一天到贾府,贾母安排她住处时说:
【当下,奶娘来请问黛玉之房舍。
贾母说:“今将宝玉挪出来,同我在套间暖阁儿里,把你林姑娘暂安置碧纱橱里。
等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢。”
】
既然说到残冬,说明此时已经入冬。
林黛玉是坐船从扬州来的京都。
【且说黛玉自那日弃舟登岸时,便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。
】
有些人曾经提出黛玉在路上走了几个月,甚至几年来模糊黛玉进贾府的年龄,那就低估古人的交通运输能力了。
按理旧都在金陵的明朝,京都应该在北京,但是本书架空,为了避嫌,从一开始作者就说了缀以汉唐年纪,所以书中设定长安才是京都。
这一点作者通过刘姥姥之口已经点明:
“如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。
这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。”
但是其实没关系,不管是长安还是北京,和扬州之间都有京杭大运河连接,长安在扬州之西,北京在北,路途相差无几。
在明清时期,京杭大运河航运非常发达,从扬州到北京可以直接坐船来。
所以书中才是林黛玉到了京都时,弃舟登岸,所以她是坐船来的。
那麽坐船从扬州到京都需要多久呢?
有乾隆第二次南巡为例,他正月十一日坐船离京,到四月二十六日回到圆明园,中间包括到十几个地方巡视,游玩,祭奠明陵、阅兵等等,来回总共用了三个半月。
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