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宋若音思索一阵后，表态道：“除了马倌，羊倌和牛倌，我都可以。”
不管是当地牧民还是下乡插队的知青，都以当上马倌为殊荣，宋若音居然嫌弃上了？
傲木嘎意外地笑了笑问，“说说什么让你排斥当马倌？”
马倌出门在外，一切从简，忙起来三天两头顾不上吃饭睡觉，这种日子，宋若音在末世过够了，如今穿来和平年代，她就一个想法：可以吃饱睡足。
所以，相较于马倌，牛倌和羊倌更合适，白天放牧晚上下夜，和搭档轮班倒，如果圈好狗好，狼群安生，下夜也能睡整觉。
当然宋若音最在意的还是吃食，马倌太凑合了，不像牛倌和羊倌一回蒙古包就有大肉吃热奶喝。
说到吃，宋若音就想到刚刚吃的手把肉，忍不住舔了下嘴唇，“我想每天都有肉吃。”
傲木嘎嗬嗬笑起来，山羊胡须一抖一抖，“只要你把羊放好了，欧沃管你有吃不完的肉，不过丑话说前头，不是什么人都能胜任羊倌，明天让许玲玲过来带你，放牧和下夜都要通过考察才有肉吃。”
傲木嘎和赛罕交代完，就出包骑上马急匆匆地走了，李先学也要先回马群和岱钦对接，而乌仁图娅和苏日娜看萨仁醒了，就把人托给宋若音，带上小牧仁回自家蒙古包了，最后包里就剩萨仁和宋若音。
相对无言半晌，宋若音率先开口：“如果我说我不是原来那个宋若音，额吉信吗？”
她相信萨仁一定发现了她和原主大有不同，与其编理由蒙混过去，不如一五一十承认了，“我来自很久以后的一个世界，跟原来那个宋若音互换了灵魂，或许别人听来是天方夜谭，但额吉不也重生了吗？”
都是该死守的秘密，就这么坦诚公布，打得萨仁措手不及，同时也增加了可信度，但汉人不也常说：小心使得万年船，萨仁写出疑虑：【还有一个可能，你也是重生，说这些是为了骗取我的信任？】
“额吉就是重生，最有发言权，重生者只是回到过去，身体和性情不会发生改变，”
宋若音静了几秒，从自己座位上起身，走向萨仁，然后毫无预兆地一把将人打横抱起，并展示性地做了两个深蹲，神情认真地对萨仁说：“额吉，感受到了吗？我现在的力气大得可怕。”
萨仁身材高挑，一米七二，五十五公斤，半大点就马背上讨生活，后来去了部队，常年开展军事训练，练就了一副健美的身材，看着就充满了力量感。
而宋若音刚过一米六，且不到四十五公斤，除了脸蛋有点肉，身段极为纤细，三年前来到草原，穿上场部统一分发的皮袍，又宽又松，她穿上身像小孩偷穿大人衣服，萨仁连夜帮她改版才稍微合身了些，但底子摆在那里，再折腾看起来也是弱不禁风。
两人身形差得不是一星半点，却轻而易举地把她抱了起来，有种林黛玉倒拔杨柳震撼感。
让萨仁浑身不自在，尴尬得手和脚不知道往哪里放，急忙要下去。
宋若音听话地将人抱去床上，浸湿毛巾帮她擦干净脸上的脓水后，盛了一碗炆在锅里的小米奶粥回来，舀了一勺，吹了吹喂到她嘴边。
在萨仁的世界观里，强者就该保护弱者，尤其是对外来的客人，所以从来都是萨仁照顾她。
时间一长，原主觉得理所当然，便丝毫不珍惜，更不知感恩。
萨仁迟迟不动，宋若音眨了下眼睛，有了主意，她张张嘴，语气温柔得不像话：“额吉，啊——”
像哄小孩。
萨仁别扭地皱紧眉头，她们蒙古女人出生就当男孩子养，八九岁骑马放牛羊，十岁上山掏狼崽，毫不夸张地说勇气胆量超过大多汉族男人，总而言之，萨仁活到今天这把岁数就没被娇养过一天。
萨仁把眼一闭，张开嘴巴，发出沙哑的“啊——”
第4章
宋若音独处惯了，情感方面寡淡，之所以照顾萨仁，并不是为讨好，想她放她一马，只是出于礼尚往来，她现在继承了原主的身体，吃穿住行都依仗萨仁，总该有所回报。
她虽然不擅长人际关系，但也做不到原主那样，不管萨仁一家对她多好，都始终瞧不起他们，觉得草原人野蛮无礼，而她来自国家的首都，又是生于书香门第，自持清高和不凡，一心想回到北城。
为了生存，她依附萨仁，一旦逃离这个荒蛮之地，原形毕露，骗走萨仁存了一辈子的积蓄。
宋若音从原主的记忆里了解到，七十年代普通工人一个月工资三四十块，而马倌一个月六十左右，收入跟这个时候兵团干部不相上下，还只是副业，狩猎才是草原每个家庭最主要的收入来源，一只连皮带肉的大黄羊可以卖到十几块，草原狼就更珍贵了，光是一张完整的狼皮就能卖到二十，再加上狐貍、旱獭、野兔、野猪……其他猎物，一年下来收入相当可观。
原主用萨仁多年积蓄在北城豪掷一处四合院，却把人安置在冰冷破旧的出租房里，萨仁重生回来还能信她的话，暂且饶过她，宋若音觉得她太了不起了。
草原牧民一天两餐，早上喝茶吃肉，晚上一顿主食，其他知青入乡随俗，唯有原主不愿被同化，一直坚持北城的饮食习惯，一日三餐，反正她每天不用出工，有大把的时间给自己做饭。
只是苦了宋若音，末世抢来的物资，大多都是半成品，她根本不会做饭，等到苏日娜晚上送羊肉汤面过来，宋若音早就饿得前胸贴后背，恨不得连锅带碗都吃下去。
